Gladson Pendragon Odinson- Viajante dos mares

2010-08-09T08:12:00.001-07:00

After Forever no Brasil

2010-03-18T13:21:00.000-07:00

Tarja Turunen - ex-vocalista do Nightwish

2010-03-18T13:14:00.000-07:00

HOMENAGEM AO CARTUNISTA GLAUCO, MORTO EM 12 de março de 2010

2010-03-13T09:23:00.000-08:00

2010-01-24T09:14:00.001-08:00

Novos Contos

2010-01-24T09:01:00.000-08:00

Segue abaixo um dos três contos escritos por mim, sendo dois deles enviados a um concurso literário e esse, em especial, havia sido guardado em meu pc, por se tratar de um tema que vai do fantástico, passando pelo terror e com um flerte com as histórias dos super-heróis. Sei que não está bem escrito, ele não passou por revisões como os outros dois, mas quero compartilhar com quem se aventurar em meu blog.

Boa diversão!

Gladson Pendragon

Ave César, Aqueles que estão a ponto de morrer saúdam você*

2010-01-24T08:51:00.000-08:00

Nada é como dizem ser...não tem luz no fim do túnel, você não ouve vozes de entes queridos chamando, nem cantos gregorianos ao seu redor. Também não tem um sádico de toga julgando seus pecados, ou nove círculos de condenados semelhante a uma boate fetichista gótica-masoquista, onde os proprietários se divertem causando dor e os frequentadores se assumem como masoquistas hardcore splatterpunks.

Existe um nada. Apenas escuro. Tente não pensar em nada. Um vazio, uma não-possibilidade de suas faculdades mentais. O que aconteceu comigo logo após foi um misto de memórias retornadas e descrições feitas pela minha colega de genética alterada, Madelyne Phoenix.

Minha última lembrança foi uma discussão causada por outsiders no Torture Garden, lembro que empurrei minha companheira daquela noite para o chão e senti um frio percorrer minha espinha. Madelyne me disse que foi um disparo de uma arma calibre 38, feita por um dos frequentadores não-assíduos que encrencaram com Buffy, ao descobrir que ela tinha entre as pernas algo maior do que o dele. O que ele esperava encontrar no Torture Garden? Bem, para meu azar, o disparo atingiu meu coração e logo tudo aquilo não importava mais, meu corpo foi retirado do local pelo Instituto Médico Legal e levado para suas gavetas no necrotério.

Passaram vários meses desde esse dia e até hoje não entendo como funciona essa capacidade de Madelyne saber quem vai retornar. Aliás, suas capacidades são tão estranhas quanto o fato de sermos retornados, criaturas que possuem um gene alterado capaz de nos trazer do escuro poço da morte e ainda nos dar um presente amaldiçoado: dependendo de como morremos, nosso gene nos dá novas possibilidades, novas habilidades. Somos mais ou menos como aqueles mutantes do cinema, com a diferença que eles estão vivos (tecnicamente) e nós tecnicamente estamos mortos. Eu disse amaldiçoado porque nossas capacidades sobre-humanas tem um efeito colateral: toda vez que usamos nossa energia se vai, um gráfico que pouco a pouco vai caindo nossa força vital junto com seu uso. Quanto mais usarmos, mais rápido voltamos pro túmulo. E, até onde sei, não haverá um segundo retorno se isso ocorrer.

Seu solilóquio foi interrompido por Madelyne, ao avistar o alvo de sua caçada:
- Adam, aquela garota dentro do caixão sendo carregado para dentro do cemitério é Verônica. Morreu em um bizarro acidente de automóvel onde sua cabeça foi separada do corpo. Horas atrás o agente funerário prendeu sua cabeça ao corpo com um fio de metal para velar o corpo com o caixão aberto. Mal sabe ele que isso fará retornar a garota de seu sono mórbido.
 Tem certeza que ela voltará? Não quero ser perseguido por policiais por roubo de cadáver! Diz Adam, o retornado capaz de regenerar seus tecidos, órgãos e ossos em questão de minutos.
 Absoluta. E não precisaremos roubar nada, em alguns minutos ela levantará do caixão e demonstrará suas capacidades perante todos. Desconfio que sua forma de morrer tenha algo a ver com isso.

Ao terminar de dizer isso, Madelyne, confortavelmente situada em cima do telhado de um pequeno edifício ao lado da funerária assiste a um espetáculo dantesco, com carros se movendo alheios a vontade de seus condutores, latas de lixo de metal rolando pela rua, placas de sinalização se retorcem e candelabros do velório se chocam contra as paredes do local onde se encontra o caixão. As pessoas presentes ao sinistro fogem aterrorizadas, esquecendo momentaneamente que se encontram em um evento funerário, sem notar que o corpo, que jazia sem vida no caixão ao centro do salão se levanta e emite um grito de horror.
 Vamos, é chegada nossa hora. Ao dizer isso, Madelyne habilmente salta pela escada de incêndio do velho prédio e em poucos instantes se encontra em frente ao local do velório.
 Verônica Lee, bem vinda a sua segunda vida, retornada dos mortos. Eu sou Madelyne Phoenix, geneticista e bio-médica e o homem ao meu lado é Adam Lugosi, outro retornado. Siga-nos e terá as respostas que procura! Após ouvir o discurso de Madelyne, Verônica se movimenta em direção aos dois, como uma viciada em êxtase após uma overdose, mas certa de que era o melhor a fazer. Madelyne olha para Adam e com voz de comando ordena a ele:
 Adam, ligue para os demais. Por enquanto temos um número suficiente de retornados para nosso objetivo principal.

Terminado o breve contato, os três possuidores do gene zumbi saem do local antes da chegada das autoridades locais, deixando para trás um rastro de destruição e metais retorcidos causados pela sua mais nova companheira, Verônica Lee, uma retornada com estranhas capacidades de repelir ou atrair objetos metálicos.

Amaldiçoados

Amanhece na grande metrópole, e seus edifícios projetam sombrias formas sobre seus cidadãos, que olham as notícias dos jornais comentando os acontecimentos da noite anterior. “Agora metais também ganham vida”, diz um jornal local popularesco, referindo-se ao ocorrido e discorrendo sobre os estranhos casos dos últimos meses, onde homens e mulheres saltam dos caixões e saem caminhando na companhia de soturnos companheiros e companheiras. “30 pessoas são internadas essa semana com a frenesi do canibalismo”. Ao ler a manchete um choque percorre o corpo de Madelyne, pois ela sabe que não há mais tempo a desperdiçar. Ela olha para todos sentados ao seu redor, em um barracão improvisado nas docas para servir de laboratório e local de encontro a todos, já que nenhum deles necessita dormir.
 Verônica Lee, espero que goste do adorno de metal que esconde sua cicatriz no pescoço. Sei que a morte não retira a vaidade de nós mulheres, em esconder imperfeições. Não é mesmo Lydia? Verônica olha para uma jovem de 21 anos, que esconde o lado direito do rosto com seus longos e lisos cabelos negros.
 Peço desculpas pela maneira apressada que a trouxe aqui, mas não temos tempo nem motivo para frivolidades. Você já conheceu Adam Lugosi, o retornado que me acompanhou até seu local de velório. A menina que apontei é Lydia Ryder, nossa levitadora capaz de cruzar o país como nenhum pássaro seria capaz. Sua segunda vida veio com um acidente aéreo, assim como sua cicatriz que insiste em esconder.
 O grandalhão ao seu lado é Bóris Bava, retornado após um infarto, e ex-homem montanha levantador de pesos de um circo. Atualmente é muito mais forte do que imaginaria em sua vida anterior.
 O garotão mascarado brincando com fogo nas mãos ali é Nick Cave, foi um bombeiro que brincou demais com fogo e, da mesma maneira que você, foi resgatado por mim em seu velório e trazido ao nosso grupo, que “batizei” de Morituri. Gladiadores de Roma antes de entrar em combate saudavam César com a imortal frase 'Ave Caesar, Morituri Te Salutant'*...assim como nós, que estamos prestes a morrer.
 Eu sou...aliás eu fui, uma geneticista e bio-médica que isolou nos seres humanos o gene responsável pelas mudanças que temos observado, o qual eu chamei de gene zumbi, ou gene Z. Apenas 0,0001% da população mundial, algo em torno de 6500 a sete mil são portadores do gene. E até agora tive contato com outros treze retornados. Um deles responsável pela minha morte e ressurreição, se intitulando entre seus pares de Armageddon. Um terrorista capaz de tudo pelos seus financiadores, uma sociedade secreta que pouco ou quase nada sei. Eles se chamam argentários, e seus objetivos não estão claros para mim.
 Por que nós? O que nos faz diferentes a ponto de voltarmos dos mortos? Indaga Verônica.
 Por que não? Eu gosto de ter outra oportunidade aqui, mesmo que seja breve. Diz Adam a Verônica.
 Breve? Como assim? Pergunta Verônica a Madelyne.
 Você em sua vida anterior deve ter visto notícias sobre pessoas tomadas de um frenesi por carne e sangue humanos sendo recolhidas a manicômios judiciais. Pois bem, minha pesquisa havia encontrado a alteração no gene humano, que chamei de gene Z. Não descobri como isso ocorre, mas havia encontrado uma forma de chegar até possíveis portadores. Não é possível saber se o gene será ativado antes da pessoa falecer. Infelizmente, um financiador de minhas pesquisas era membro dessa sociedade argentária e resolveu que era hora de usar minha descoberta para seus próprios fins. Enviou três homens com ele. Eles me violentaram, fizeram minha morte parecer um caso de estupro e latrocínio e levaram minha pesquisa. Entre eles estava Armageddon. Bem, eu já previa a possibilidade de roubarem meus dados e travei minha maleta com toda minha pesquisa e um dispositivo especial. Caso alguém tentasse copiar as informações ativaria um explosivo plástico potente dentro da pasta. Os três morreram com a explosão, mas Armageddon, por um desses acasos do destino é um gene Z, e antes de morrer conseguiu ler o suficiente do que pesquisei para saber como buscar retornados para sua causa.
 O que Madelyne quer dizer é que Armageddon tem incentivado pessoas a se matar para ativar o gene. Acontece que de cada 100 possíveis portadores, apenas um retorna. Completa Nick, enquanto usa suas habilidades para acender um cigarro com fogo saindo de sua palma direita.
 Ao todo, identificamos sete seguidores do maldito assassino. Gerard, que se matou dentro de um congelador industrial; Edmund, um motoqueiro e criminoso de segunda que quebrou o pescoço em uma perseguição policial; um saqueador de relíquias submarinas que se afogou voluntariamente, chamado Ian; uma condessa psicopata chamada Carroll de Nerval morta em uma explosão; desses quatro temos uma idéia de qual sejam suas habilidades, em vista da forma como morreram. Há também Eerie, enterrado vivo por Armageddon, um serial killer com prazer mórbido em matar pessoas, e Glenda uma maníaca-depressiva que cortou os pulsos para seguir seu mestre do terror.
 Você disse que eram sete seguidores de Armageddon. Falta um, não? Diz Verônica a Madelyne.
 Adam, você foi o primeiro a encontrar Septimus. Deixo que fale por mim.
 Septimus Burke é o responsável pela onda de retornados devoradores de pessoas que assola a cidade. Violento e mortal, ele escolheu suicidar-se com a picada de uma de suas serpentes, uma mamba negra. Caçador nato, decidiu experimentar o sangue e a carne de seres humanos, buscando portadores de genes Z da forma mais brutal conhecida pelo homem: o canibalismo.
Ao fazer isso, teve duas descobertas que mudaram o quadro atual: apenas alguns portadores do gene Z retornam como nós, mas todos eles, ao entrar em contato com a saliva de um retornado voltam a vida, mas como monstros devoradores de carne e sangue humanos, sem consciência de seus atos. Seu número poderá variar de 100 mil a um milhão e o restante da humanidade é gado para eles. Assim como nós, eles tem um tempo de existência limitado, mas Septimus descobriu ao se alimentar de seres humanos que isso retarda seu fim. Ao contrário de nós retornados com o gene ativo, eles não possuem nenhuma capacidade extraordinária, mas também não se desgastam rapidamente como você poderá observar ao usar seus talentos.
 Você está dizendo que ao usarmos essas habilidades apressamos nossa volta ao túmulo? Como sabe disso? Pergunta Verônica, com um misto de espanto e medo.
 Por que antes de vocês, eu encontrei com outros retornados e houve um confronto entre meus três falecidos amigos e os dois seguidores de Armageddon. Todos morreram em seguida, pois usaram toda sua força. Aparentemente Armageddon se preserva e não se expõe mais, pois não sabe a extensão do uso de carne e sangue humanos para estender sua vida maldita. Quanto a mim, como minhas habilidades são mentais, faço uso de pouca energia para ativá-las. Dos oito primeiros, restaram Armageddon, eu e Septimus, que se chama assim por ter sido o sétimo retornado. Sua voracidade e neurose em sobreviver a qualquer custo tem causado esse enorme transtorno de mortos-vivos pela cidade. Temos que eliminá-lo e evitar que Armageddon mate mais uma jovem, chamada Ingrid Pitt.

Ave Nêmesis, Morituri te salutant

As gotas de chuva caem pelo beiral, sendo sorvidas suavemente pelas frestas do velho edifício, enquanto suas faculdades mentais vão levemente deixando sua energia vital se esvair pelo uso demasiado das drogas controladas que tomou em excesso. “Poderia ter feito isso lá fora, sentindo a chuva cair sobre o que me resta de vida ao invés de apenas ouvi-la aqui dentro”, Ingrid Pitt reflete enquanto seus batimentos cardíacos caem vertiginosamente.
Ela não percebe que alguém observa seu suicídio, sorrindo levemente por não precisar convencê-la a partir, mas com um misto de decepção por não poder se deliciar com o sangue da bela jovem, um hábito grotesco que Septimus adquiriu nas últimas semanas e traz grande prazer ao demônio desmorto.
O impacto do golpe chega ao mesmo tempo em que o som aos seus ouvidos, arremessando a criatura sádica contra a parede. O agressor, Boris Bava cresce em fúria e tamanho a sua frente.
 Levante-se para que eu possa terminar de quebrar seus ossos, besta insana! Grita Bóris. Enquanto diz essas palavras, Adam se coloca com o pé direito sobre o pescoço de Septimus, Nick se encontra do lado de fora, em campana, e Lydia levita até o segundo andar onde está o apartamento de Ingrid, levando consigo Madelyne e Verônica pelas mãos.
 Verônica fique aqui comigo. Vamos ver se podemos salvar a garota de sua decisão inconsequente. Diz Madelyne enquanto mede a pulsação de Ingrid.
Lá fora, uma massa de ar frio em forma de névoa se aproxima dos combatentes, mas Nick aquece o ar ao redor do local impedindo que ela obstrua a visão de todos. “Gerard deve estar perto”, pensa Nick.
Lydia que estava do lado de fora do apê, sente um pavor irracional percorrer seu corpo, como se toda sua vida anterior fosse pautada por uma fobia aérea. Ao se virar, percebe que está sendo tocada pelas mãos de Eerie Danzig, um empata retornado. Ele se regojiza com a tortura mental que inflige sobre Lydia.
Dentro do apê, Adam é atingido por um golpe invísivel, realizado na verdade pelo veloz Edmund, movendo-se rápido demais para os olhos de Adam e Bóris perceberem sua presença. Ao derrubar momentaneamente Adam, Septimus salta em direção a Bóris tirando seu centro de equilíbrio e jogando os dois pela janela em direção a escada de incêndio.
 Se afastem da garota ou explodirei suas cabeças. Diz a Condessa Carroll De Nerval, olhando Verônica e Madelyne.
 Deixe ela comigo Madelyne. Veja o que pode fazer pela menina.
 Tome cuidado com a Condessa, Verônica. Sua crueldade supera em muito suas ameaças. Verônica se levanta com uma agilidade impressionante para quem estava morta até horas atrás, e com um gesto de suas mãos, objetos de metal em todo o apartamento se movem em direção da Condessa como petardos mortais. Ela explode a maioria, mas o que resta é suficiente para deixá-la fora de ação.
 Excelente Verônica. A menina não tem mais salvação. Já estava morta quando chegamos aqui, mas tenho quase certeza que seu gene Z irá se ativar em instantes. Ela tem um gene poderoso, possivelmente tão forte quanto o gene de Armageddon. Enquanto fala isso, Madelyne ajoelhada segura em seus braços a menina Ingrid, em processo de retorno pelo gene zumbi.
Na escada de incêndio, a brusca aparição de Bóris e Septimus se digladiando fez com que Eerie perdesse o contato com Lydia. Em um golpe de ódio e frustração por perder o controle sobre si, Lydia levanta Eerie sobre sua cabeça e arremessa o retornado doentio dois andares abaixo, tirando-o de ação.
A fechadura da porta do apê é girada e um homem de meia idade entra no local e pára, estarrecido com a cena que observa. Sua filha caída no chão, nos braços de uma mulher estranha; dois homens que mais parecem feras do lado de fora da janela do apê de sua filha; uma criatura se movendo como um míssil ao redor de um homem que parece não se importar com as agressões que sofre; e uma mulher caída no chão a sua frente enquanto outra o observa.
O velho policial tira sua arma e dispara no primeiro alvo que vê a sua frente. Infelizmente para Verônica, ela é o alvo a vista, mas o disparo acerta apenas seu ombro esquerdo.
 Pai...A primeira visão de Ingrid ao voltar do mundo dos mortos é seu velho pai policial com a arma em punho, reagindo para proteger sua filha do que considera uma agressão.
Aproveitando a confusão momentânea, a sádica Condessa faz a arma de Thomas Pitt explodir em sua face, matando o dedicado pai e policial, sem que sua filha possa esboçar uma reação imediata.
 Nãããããõooooo!!! Junto com o grito de desespero da jovem, ao olhar a morte de seu pai o incidente dispara suas capacidades incipientes e aqueles que seriam o Nêmesis do grupo Morituri são atingidos por uma imensa massa de energia telecinética que arremessa todos a quilômetros dali, sem se importar com cabos de transmissão de energia, paredes ou qualquer objetos no caminho. Em seguida, a jovem desmaia nos braços de Madelyne. Ela olha ao redor e diz:
 Morituri, reúnam os feridos e vamos embora. Não há nada mais a fazer aqui.

Epílogo

Ingrid desperta do choque e olha a sua volta o quartel-general daqueles que foram salvá-la e acabaram salvos pelas novas habilidades da jovem. Na cama ao seu lado está Verônica, alimentada por sangue retirado de bancos de doação.
 Não se preocupe. Em breve você e Verônica estarão prontas para os próximos desafios. Eu sou Madelyne e você é bem vinda se quiser ficar conosco, Ingrid.
 Irá gostar de sua nova vida, menina. Não precisa mais dormir, não precisará comer, e terá todo o tempo do mundo para fazer o que gosta. Pelo menos até suas forças se esgotarem...
 Não ligue para o que Adam diz, ele é um retornado que não perdeu o hábito de tentar pegar todas as garotas que conhece. Diz o gigante Bóris em pé ao lado de Ingrid, com um sorriso tão grande quanto seu tamanho.
 B-bem, acho que até saber mais o que acontece, e-eu vou ficar aqui. Eu havia lido nos jornais sobre pessoas como vocês, mas não acreditava muito em tudo que lia...comenta uma reticente Ingrid.
 Bem, somos portadores do gene zumbi, mas diferente dos demais retornados presos pelos federais que ouviu falar ou leu em jornais, temos total controle sobre o que fazemos e não nos interessamos em aumentar nossa longevidade às custas de inocentes, como o grupo de Armageddon que matou seu pai. Ao dizer isso, Nick percebe a tristeza no olhar de Ingrid e se afasta da menina.
 Nick, Bóris e Adam! Até Lydia se recuperar do ataque psíquico e Verônica e Ingrid terem condições de nos acompanharem, vocês ficarão responsáveis pela segurança do local! Eu ficarei ausente por três ou quatro dias, mas devo retornar até terça-feira! Terminada a conversa, o grupo se dipersa pelo imenso armazém da doca 07. O sol começa a se pôr em mais um dia na cidade maldita.
Na cobertura do mais alto prédio da metrópole, um homem soturno, vivendo sua segunda vida olha o pôr do sol em alto mar, enquanto seus negros pensamentos revolvem sua mente perversa.
 Eu substimei o pequeno grupo Morituri de Madelyne, mestres argentários. Mas isso é algo que não ocorrerá, pois Thundar Armageddon não comete o mesmo erro duas vezes.
 E nenhum outro erro, esperamos. Diz o executivo sentado na ponta da mesa, encoberto por sombras como se fizessem parte de seu corpo e alma. Ao seu redor, dispostos pela mesa do amplo salão, 28 membros da sociedade mais fechada e poderosa do planeta conspira em um mundo novo, com pessoas que se levantam dos mortos e mortos que demonstram habilidades extraordinárias.
 E os demais membros da sua “força” Nêmesis? Pergunta o executivo à Armageddon.
 Glenda Von e Ian Thesiger foram chamados para substituir a Condessa e Edmund. Perdas aceitáveis. Gerard escapou ileso, Septimus Burke e Eerie Danzig estarão prontos para o próximo movimento em nosso jogo de xadrez cósmico, senhores. Ao terminar de dizer isso, Armageddon aperta contra os lábios um coração ainda quente, se alimentando do sangue jovem que escorre das artérias abertas. Um novo jogo se inicia.

Reportagem Educativa

2010-01-02T04:38:00.000-08:00

2009-11-16T09:50:00.000-08:00

Segue abaixo, em meu post anterior, um conto literário escrito por mim para um concurso da editora guemanise, o link aqui é para os classificados nessa fase do concurso - http://www.guemanisse.com.br/content/view/148/1/

Ódios primitivos

2009-11-16T09:48:00.000-08:00

Houve um tempo em que os seres das trevas e os homens da Lua cheia eram como irmãos, trazidos do mesmo ventre de nossa mãe Gaia, feitos imagem e semelhança do primeiro homem posto aqui pelo grande Deus Baal e sua consorte Lilith, que por vezes foi erroneamente vista como esposa do homem adâmico.

Contam as lendas que Kain, aquele que lavrava a terra e retirava seu sustento das matas virgens, teve um irmão mais novo, chamado Eibel, aquele que se alimentava da carne e do sangue dos animais que criava. Eibel e Kain ofereciam a Baal e Lilith suas oferendas como deve ser feito a todos os deuses, grandes ou pequenos, mas Lilith, aquela que tem a noite como véu e as estrelas como adornos em seus negros cabelos, preteria a oferenda da terra feita por Kain, pois se deleitava no sangue do cordeiro derramado.

Vendo que sua consorte apreciava a oferenda de Eibel, Baal o deus da montanha glorificava o pastor, primogênito de uma raça se isso já não fosse o suficiente para aumentar a escuridão no coração ciumento de Kain.

Em sua negra alma, Lilith almejava a adoração dos descendentes de Eibel e nada fazia para diminuir a dor de Kain. Ao contrário, estimulava o ódio que consumia as entranhas do primogênito, que via em sua mente um caminho maldito para tomar para si o pedestal que cada espécie busca na corrida da evolução planetária.

Ao raiar do sétimo dia, o primeiro da Lua Cheia, Kain sai ao campo e convida seu jovem e orgulhoso irmão a acompanhá-lo, para mostrar a ele a terra que herdarão. Ao chegar ao fundo de um vale sombrio, Kain deixa o sangue de seu irmão correr na terra, ao cravar uma estaca em seu coração traiçoeiramente.

Ao fim do dia, sobe ao monte do altar e entrega à bela Lilith o coração de seu irmão como oferenda, mas Baal reconhece nas mãos do primogênito dos homens o sangue que mancha seu altar e a alma de Kain.

E disse Baal: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão está chamando a mim desde a terra. Agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para da tua mão receber o sangue do teu irmão!
Sabendo da culpa de sua consorte, Baal diz: Maldita és tu, bela como as estrelas e alma negra como a noite! Por sua causa e por tua mesquinhez nasce um ódio entre irmãos! Teu exílio será a noite. A partir de agora, jamais verá a luz novamente e as trevas serão o teu lar!
Das trevas da morte carregarás contigo Eibel, pois seu sangue derramado no chão trará descendentes malditos, que caminharão na noite e te adorarão. Não terão o descanso eterno, pois de seu orgulho veio toda desgraça, e apenas com uma lança do carvalho em seu coração deixarão de assombrar as criaturas vivas que andam sobre a terra. De seu sangue se alimentarão, mas da luz do dia não viverão jamais, seres das trevas seguidores da deusa da noite!
Quanto a ti, Kain, deixou-se dominar pelas paixões mais baixas, primitivo que és. Por isso, esconderá dos homens sua verdadeira face, para que não sejas perseguido e torturado como o monstro que tu és. Sob a luz caminharás entre os homens como igual, mas na Lua cheia deixarás a fúria sair, e mais fera do que homem te tornarás. Tua maldição será aprender a cada geração a controlar o ódio assassino do animal que escondes na alma.

Tua face marcarei para que ninguém mal te faças, e proíbo aos adoradores das trevas que de seu sangue se alimentem. Maldito sete vezes seja aquele que fizeres isso!

Dito isso, Baal expulsou-os da sua presença e jamais tornou a ser visto na Terra.

Ao terminar de contar sua história, o ancião bebeu o último gole do copo a sua frente, batendo com o fundo sobre a mesa de madeira de lei, como a chamar a atenção do garçom, pois o homem estava ali em corpo, mas seu espírito adormecia nos domínios de Orpheus.

O jovem olhava o ancião a sua frente e pensava ter ouvido essa história, de forma diferente, mas se os personagens não eram os mesmos, o fundo moral acendia a fagulha genética da memória coletiva que todos nós carregamos do nascimento à morte.

O velho parecia não sentir o efeito que o álcool traz aos ébrios, como se o seu corpo de outra coisa que não carne e sangue fosse feito, mas todos ali conheciam bem o velho oriental e sabiam que logo ele se recolheria para sua humilde casa.

O jovem belo e arrogante rompeu seu silêncio e disse: Pois eu tenho um conto pra você velho, melhor que o seu, pois não precisa de gnomos, deuses e fadas ou estórias das mil e uma noites para torná-lo interessante.

Ao dizer isso, soturno o jovem ficou e de sua garganta uma voz sombria com tons que traziam os séculos da memória à tona começaram a narrar um fato recente se comparado à história do ancião:
Todos os integrantes de minha comunidade se reconhecem como iguais, os filhos da noite pertencem à casta privilegiada que olha de cima todos os seres que convivem conosco nesse planeta, como o criador de gado que gosta de seus animais mas não sente remorso ao abater uma rés para satisfazer sua fome.

Desde os tempos mais remotos, vivemos e satisfazemos nossos desejos, sem nunca nos incomodar com nossas ações. Escolhemos entre nossos animais de estimação àqueles que têm a honra de participar de nosso eterno círculo, homens dignos de pertencer à classe dominante da sociedade humana. Mas toda regra tem uma exceção e a nossa não é diferente. Dentro de nossos conselhos internos, onde os mais experientes e fortes ditam a observância das leis, há duas regras básicas para os filhos da noite: nunca se alimentar de uma grávida salvo com autorização expressa do conselho ou de um mestre da noite; e nunca atacar os homens da Lua cheia, o que acarretaria em uma pena capital, com a dolorosa morte por exposição maciça a luz solar.

A segunda proibição, apesar de muitos de nós nos lamentarmos por não ter total liberdade de escolha e seguirmos regras alimentares como os humanos seguem em suas religiões milenaristas era fácil de observar, pois os marcados com o sinal da besta levavam um olhar, um cheiro característico, algo difícil de explicar com palavras, mas que se traduziam em uma espécie de aversão quando nos aproximávamos da sua carne e seu sangue.

Das gestantes humanas, ninguém nos explicava coisa alguma e diziam que quando tivéssemos tempo suficiente em nossos clãs, seríamos apresentados aos mistérios que regem o Universo. Uma explicação muito cabalística eu dizia, e a tentação sempre rondava essa primeira regra, pois o sangue de uma bela grávida é algo tentador de se experimentar.

E foi por essa tentação genesíaca em nosso sangue que descobri o porquê da proibição. Foi por essa descoberta que aqui estou nesse dia, sentado nesse lugar escuro e fétido, em um bar de porto, quando deveria estar bebendo em um palácio na companhia de príncipes. Sim! Príncipes, gado como todos os outros, mas um gado refinado e culto, que traz à alma um sabor diferente por saber que temos acesso ao que há de melhor na Terra.

Você sabe o que é um hímem complacente, ancião? É uma membrana que se encontra na entrada do órgão sexual de uma mulher e não se rompe após uma relação sexual. Em outras palavras, são virgens vestais por natureza, e podem ser encontradas em diversas passagens de livros sagrados das religiões humanas ao longo da história. E é por causa delas que não podemos nos alimentar das gestantes humanas, pois apenas ao olhar para uma não é possível saber se ela é uma virgem grávida ou não.

As antigas histórias trazidas da aurora dos tempos pelos antigos seres da noite narram o final dos tempos como uma época em que uma dessas virgens vestais espera o nascimento do filho da besta, visto que para um dos marcados com o sinal perpetuar sua espécie é necessário cruzar com o gado humano e que de uma fêmea nasça um varão, para que no seu 13º aniversário o sinal da besta apareça em sua fronte na primeira noite da lua cheia. Se a fêmea humana for uma virgem, conta a lenda que um filho da Lua, mais forte e rápido que todos os outros nascerá e um ser das trevas, traidor de sua raça, cairá na tentação da virgem inocente e beberá do sangue dela e do seu filho que espera para nascer. E, ao misturar os sangues dos dois – ao sugarmos da carne de nossas vítimas o líquido precioso, deixamos parte da nossa amaldiçoada herança no cadáver sem vida – o feto, prestes a nascer, carregará consigo as duas maldições em seu espírito.

Esse varão, filho da besta, mais forte e rápido que qualquer outro antecessor, nascido de uma desmorta, carregando o sangue amaldiçoado dos seres das trevas, é visto como sinal dos tempos para os seres das trevas e homens da Lua Cheia. E o responsável por esse avatar da destruição das raças primevas foi esse que vos fala, pois na ânsia de experimentar o fruto proibido, escolhi justamente uma fêmea prestes a dar a luz, virgem até o nascimento de seu filho, herdeiro da maldição da besta e agora carregando o sangue dos seres das trevas. Antes de terminar minha refeição, ensandecido e fortalecido pelo sangue novo que corria em meus lábios, fui atacado pelo amante da humana, um jovem filho da besta que encontrou a morte pelas minhas mãos, enfraquecido que estava pela sua inexperiência e uma noite sem Lua. Seu grito chegou aos ouvidos de seus irmãos mais próximos e precisei sair do local antes de ser descoberto. Da criança nada sei, mas essas malditas criaturas têm uma estranha capacidade de farejar suas presas e por isso não posso ficar mais que alguns dias em um mesmo lugar. Desde então venho fugindo, de cidade em cidade, como um andarilho pelas estradas, um viajante pelos mares, um errante sem descanso.

Meu clã me abandonou à minha fortuna, as portas dos palácios e mansões se fecham quando passo, bestas me perseguem como um animal no campo. E tudo por uma tola lenda, uma superstição que levou minha vida nas nobres classes e tem me tornado há séculos esse errante em locais podres e sujos!

O ancião olhou o jovem com um misto de compaixão e desprezo, enquanto ele entornava seu último gole da garrafa com líquido vermelho escuro do balcão. Levantou-se em um gesto rápido para quem parecia estar ébrio há alguns minutos e convidou o jovem arrogante para saírem dali.

Dirigiram-se a porta e o velho caminhava com passos precisos, como um monge taoísta ao treinar seus sentidos e movimentos, seguido pelo vacilante jovem aristocrata. O que aconteceu com o recém-nascido? Perguntou o ancião.

Não sei, espero que tenha morrido, disse o jovem, pois se isso não ocorreu quero ter a oportunidade um dia de reencontrá-lo, se ainda estiver vivo, para poder matar com minhas próprias mãos esse maldito bastardo!

Caminharam mais um pouco, em direção a um beco escuro, o velho avançou alguns passos e falou: Fico feliz em saber isso. Quase senti compaixão pela sua desgraça, pois sua dádiva foi fundamental para todo esse conluio cósmico se desenvolver. Mas assim como poucos se compadecem com o destino dos Judas da história, e se regojizam com o machado do carrasco, assim será contigo.

O quê? Pergunta espantado o jovem ser das trevas, rosnando com um medo difícil de esconder.
Uma besta surge no lugar onde havia apenas um velho oriental, maior do que todas as bestiais que o arrogante jovem tenha visto. E assim ele descobre, em seu último suspiro o destino que levou o filho da virgem vestal e do homem da Lua Cheia.

Tira 4

2009-11-01T03:34:00.001-08:00

Tira 3

2009-11-01T03:32:00.001-08:00

Tira 2

2009-11-01T03:31:00.000-08:00

Tira 1

2009-11-01T03:29:00.000-08:00

Cabe aqui uma breve introdução a série de tiras que começarei a publicar em meu blog e no TiraGosto a partir desse mês. Corria o ano de 2001, estava em meu penúltimo ano de faculdade e um congresso de comunicação que reuniria estudantes dos diversos cursos da área iria ser realizado em Brasília, capital do poder brasileiro, no mês de julho de 2001. Entre as temáticas do congresso, cursos e palestras, uma série de acontecimentos off-topic acabaram por pautar os jornais da época: uma competição de cannabis feita por respeitáveis estudantes de jornalismo, publicidade, relações públicas e cinema. Confesso que não me interessei pelo tema, visto que sempre fui alternativo entre alternativos do meu curso, e como a moda era participar desses eventos, preferi fazer fotografia publicitária com um mestre da área lá mesmo de Brasília, e assistir filmes alternativos e ouvir as palestras como do editor da Caros Amigos, de quem sempre fui um fã confesso.

Mas o que me chamou a atenção, além das belas garotas do curso, foi uma oficina que um amigo meu achou no evento, chamada Oficina de Espumagem. Fui lá um dia pra ver o que era e ele, em sua psicodélica inocência, decidiu fazer um chapéu que, se recordo bem, fez o maior sucesso no evento: um chapéu de vaca, inspirado naquele belo animal que nos serve o leite nosso de cada dia. Parece estranho, mas meu amigo, que nasceu e cresceu em uma chácara próxima de Ponta Grossa-PR, vem de uma família de holandeses, então quis fazer uma justa homenagem ao nobre animal.

Do alto de seu 1,90m, com um chapéu enorme de uma vaca que sempre estava com seus óculos escuros a tiracolo, uma lata de cerveja apoiada em um dos braços e um cigarro pendurado na outra, a vaca acabou servindo de símbolo da Universidade Estadual de Ponta Grossa e, duvido eu, que passados oito anos, alguém tenha esquecido do cara com chapéu de vaca do famoso congresso de jornalismo de 2001.

Espero que divirtam-se com o Foca e a Vaca!

OUTROS OLHOS

2009-11-01T03:22:00.000-08:00

Outros Olhos, uma produção da oitava turma do curso de cinema digital da Cinemateca de Curitiba fala sobre identidades, sobre ver e não sentir, sobre sentir e não poder ver.

Clara, uma moça doente procura Heitor, parcialmente cego, solitário e rejeitado em uma redação de um jornal qualquer, escrevendo sobre obituários de forma lírica, que encantam a bela moça.

Enquanto sua estranha relação se aprofunda, uma terceira pessoa (o vigilante) vê tudo pelo olhar das câmeras do prédio, e de seu vazio existencial busca imitar o que acredita ser um cenário de vida mais rico que a solidão de sua cabine de monitoramento.

foto: Gabriela Leirias

2009-11-01T03:11:00.001-08:00

Essa semana publico aqui uma bela sugestão de análise fílmica e, ao mesmo tempo, um guia pervertido para o cinema, como indica o título do filme-documentário. O filósofo e psicanalista do leste europeu, Slavoj Zizek, visto por aqui no Roda Viva (não tive essa oportunidade, graças a excelente grade de programação da PR Educativa, que corta programas excelentes da Cultura), e em documentários facilmente encontrados na rede ou em boas locadoras.

Nesse doc em particular, o pensador pop do momento faz uma análise com muito conteúdo e uma boa dose de humor negro, comentando sobre a forma e o conteúdo dos filmes elencados, sentado em locais chave para as obras citadas.

Seja de um barco no lago onde foi filmado “Os pássaros”, de um assento de privada, de uma escada, de um rua escura, vemos Zizek dar uma aula espetacular sobre a relação do homem com a figura paterna, com a mulher, consigo ou do ser humano e a tela do cinema.

Quem quer aprender um pouco mais sobre como se pode fazer leituras dos gigantes da direção cinematográfica, como Tarkovski, Lynch, Hitchcock entre outros, vai se regojizar com o talento de Zizek, em prender a atenção do público em assuntos tão densos com uma pitada de bom humor e um sotaque engraçado mas muito funcional em seu extenso vocabulário da língua inglesa.

2009-09-17T08:33:00.000-07:00

Navio de minha primeira viagem em alto mar, em dezembro de 2008

2009-06-23T09:42:00.000-07:00

Geirangerfjord

2008-11-02T08:05:00.000-08:00

UMA NOVENA EM ALTO MAR
domingo, dezembro 28th, 2008

por Gladson Fabian - fabianjournalsociety@yahoo.com.br

Meses de preparação com entrevistas e cursos resultaram em nove dias de uma experiência em um navio de passageiros na costa brasileira em 2008

Em meados de julho tomei conhecimento de oportunidades de trabalho em navios na costa brasileira, em anúncios colocados em um jornal de Curitiba. Fui até o local indicado e assisti uma palestra sobre vida a bordo, com uma agência de contratação de tripulantes e a promessa de conhecer vários lugares no mundo e um salário promissor seduziram-me a tentar uma vaga no processo seletivo da empresa.

A referida agência trabalha com três companhias marítimas, todas espanholas, com vários navios fazendo a costa do Brasil. Como eu tenho um bom domínio da língua inglesa, optei por fazer para uma companhia que exigia essa língua para trabalhar para eles.

A empresa paga salários em dólares aqui no Brasil e em euros na Europa, exceção entre as empresas, pois a maioria paga todos os contratos em dólares, aqui ou fora do país.

Após entrevistas com o senhor Nuno, um português diretor da companhia, fiquei sabendo que a posição de printer que eu gostaria de trabalhar precisaria de espanhol fluente, com domínio de escrita para trabalhar. O printer ou publisher é o profissional que edita o jornal de bordo, distribuído diariamente aos passageiros, com toda a programação do navio, coisa fácil mas depois percebi que cargos de maior confiança não são dados a iniciantes.

Fui então selecionado em outra posição em que tenho experiência, security guard, pois trabalhei durante 15 meses no Banco Central em Curitiba. Acontece que todos os crews (tripulantes) que atuam nessa área são de países asiáticos, exceto é claro, o chief (chefe), um espanhol chamado José Maria. E os asiáticos demoram a deixar seus postos e abrir vagas para sul-americanos.

Após a aprovação começa o calvário dos documentos. Um série de papéis são exigidos para o embarque (veja box), exames médicos, passaporte e um curso especialista ministrado por capitães-de-fragata, realizado fora de Curitiba.

Paraíba do sul é a próxima parada
domingo, dezembro 28th, 2008

Dia 19 de outubro de 2008, domingo. Saímos em dois ônibus de Curitiba, com aspirantes a crews de várias partes do sul do país. Depois de 15 horas de ônibus, chegamos a cidade de Paraíba do Sul, Rio de Janeiro, situada no interior do estado carioca. Interior? Sim, o curso de salvamento no mar, ironicamente, é realizado no interior do estado, com autorização da capitania dos portos do Rio de Janeiro. Os proprietários da empresa que ministra o curso são dois capitães da marinha, pessoas de fácil convivência e muito conhecimento. Passamos os dois dias seguintes com palestras sobre nomenclaturas usadas a bordo de navios, conhecimentos de primeiros-socorros e outros assuntos necessários para quem quer subir em um navio.

No terceiro dia fomos a um clube da cidade, onde teríamos a parte prática do que ouvimos, com treinamentos com bombeiros e uma enfermeira e práticas de uso do salva-vidas e bote, em uma piscina olímpica.

No treino com os bombeiros aprendemos como utilizar os extintores, para que serve cada um deles, com as enfermeiras tivemos lições de primeiros-socorros, salvamento de pessoas e atendimentos iniciais até a chegada de um profissional da área de saúde. E com os capitães tivemos que pular de uma prancha a três metros da piscina, com colete salva-vidas, emergir, nadar até um bote no meio da piscina, subir nele e saltar do outro lado e nada até a margem da piscina do lado oposto da prancha. Posso dizer que todos os que fizeram o teste saltaram, mesmo aqueles que têm medo de altura ou de saltar em lugares profundos, como eu.

Fim do curso, comemoração, festa de despedida, assinatura no certificado e muita alegria e cansaço no retorno a Curitiba, com mais 15 horas de ônibus.

A espera e o embarque
domingo, dezembro 28th, 2008

Do dia do retorno a Curitiba até receber a noticia do embarque foram 45 dias de espera angustiante. Dia oito de dezembro soube a noticia pela minha agente que eles precisavam de assistants waiter (assistentes de garçom) para o maior navio ancorado na costa brasileira, um navio espanhol com administração portuguesa. Animado com a possibilidade de embarque imediato, mesmo fora de minha posição, aceitei o cargo sem nenhuma experiência da profissão. Primeiro erro.

Após ir até a agência buscar minha carta de embarque, arrumei as malas e na quarta-feira à noite fui com minha namorada até a rodoviária para a dolorosa despedida. Choro e tristeza, mas empolgação pela possibilidade de novas experiências e um bom dinheiro, seis horas de ônibus até Santos, e eu estava pronto para o embarque. Ledo engano. Chegamos lá por volta das cinco e meia da manhã, eu e mais sete marinheiros de primeira viagem, prontos para o embarque. Aqui começava nossa espera. Após pegar um táxi até o terminal de embarque de passageiros no porto de Santos, ficamos esperando oito horas para embarcar no navio, devido a desorganização que é o embarque dos tripulantes.

O terminal abriu suas portas para o embarque por volta das oito e meia da manhã, mas tivemos de aguardar por horas em pé para passar pelos detectores de metal, pela conferência dos documentos na polícia federal até chegar a porta do navio. Um fato estranho ocorre minutos antes de entrarmos no navio: três jovens passam por nós, com malas e expressões de felicidade, gritando como loucos que finalmente estavam livres do navio. Diziam que aquilo não era vida e que finalmente estavam fora.. Um aviso?

Bem, deixamos a preocupação de lado e entramos no navio da companhia espanhola, onde tivemos que passar por um novo processo de preenchimento de formulários. Mais papéis, assinaturas isentando a empresa de qualquer problema, muito estranho.

Nossos exames médicos, que tanto exigiram de nós, se eu quisesse nem teria apresentado pois ninguém nos levou até o médico quando entramos no barco. Fomos levados até o roupeiro do navio, chamado Francis, um asiático que falava um inglês arrastado e de pouca compreensão. Primeiro problema: não havia roupas de trabalho para todos nós. Consegui completar meu uniforme cinco dias depois de embarcar, outra guria que chegou de Porto Alegre conseguiu uma calça com número duas vezes maior, outro ainda teve problemas com o blazer, assim como eu.

Mesmo assim fomos trabalhar. Acontece que antes disso, precisávamos de cabines, mas o navio havia chegado de Recife com problemas. Várias cabines estavam alagadas, devido a problemas no sistema hidráulico que se encarrega de esgotar os vasos sanitários.

A novela das cabines começa
domingo, dezembro 28th, 2008

Cinco de nós encontraram problemas com cabines e fomos temporariamente colocados em cabines de passageiros. Apesar do problema, ficamos felizes em ter um local confortável para descansar, então pegamos nossas malas e fomos direto para essas cabines.

Existe uma proibição aos tripulantes em circular pelas áreas destinadas aos passageiros, mas no nosso caso isso não funcionaria, pois precisávamos passar por elas para chegar as nossas cabines, que ficavam no interior do navio. Ainda deslumbrados com os 12 decks (assim são chamados os andares dentro da embarcação) do navio, fomos tomar banho e descansar, após um rápido passeio pelas dependências para situarmo-nos de onde estávamos.

Muitas leis dentro do navio não são tão estritas, e entre elas está essa de se mover por áreas de acesso restrito, pois todos os dias haviam comportas fechadas, o que nos obrigava a atravessar áreas de passageiros para chegar aos locais de trabalho.

No dia seguinte, após perceber que não arrumariam logo uma cabine para mim, e que se eu deixasse nas mãos deles acabaria em um quarto com filipinos ou alguém com cultura muito diversa da nossa, descobri a primeira malandragem que é necessário para sobreviver dentro de um local assim. Fui até a crew purser, uma espécie de secretária que é responsável pelos documentos do pessoal, uma asiática arrogante mas de pouca habilidade em perceber quando estão agilizando as coisas por conta própria, passei a ela os documentos necessários e dei o número da cabine onde estava um recém chegado que tenho a felicidade de chamar amigo, chamado Davi. Tinham dado a ele uma cabine para dois, mas ele estava sozinho e, graças a já referida desorganização, nem eles sabiam quantos haviam em cada cabine. Com o documento e o número da cabine, consegui meu crew pass, um cartão de acesso a cabine e acesso para fora do navio quando estivesse de folga.

Resolvido o problema da cabine, já descansado começa o trabalho. Primeiro dia, dezesseis horas de trabalho, com algumas horas de intervalo, mas como tínhamos de atravessar o navio de ponta a ponta (minha cabine ficava no deck 01, o trabalho no deck 12 ou no deck 04), gastávamos pelo menos dez minutos para atravessar o navio, às vezes mais do que isso pela demora nos elevadores. Começava a perceber algumas coisas.

Devo registrar aqui que, de minha parte não houve treinamentos para a função, nem perguntas sobre minha experiência na função, mas todas as noites tivemos de ouvir chamadas dos portugueses a respeito das falhas nos trabalhos. Felizmente, tive a oportunidade de trabalhar com um grande waiter, chamado Vitor Córdoba, colombiano com vários contratos de trabalho, que ensinou tudo com muita paciência e esmero.

Em uma ocasião, vi um amigo ser humilhado pelo português responsável pelos contratos por não saber todos os pratos que havia na cozinha. Acontece que o rapaz havia entrado comigo no navio, não deixaram ele ter acesso aos pratos e queriam que ele soubesse todos os pratos que havia no cardápio!

Aqui vale uma ressalva: Mister Sérgio, responsável pelo setor foi uma exceção entre os nossos chefes. Educado, competente e comunicativo, sempre foi acessível na medida do possível. Outros nem tanto.

Mas voltemos as cabines. O esperado é que elas sejam pouco espaçosas e isso se confirmou. Uma TV antiga com quatro canais de filmes sem legenda nos levava um pouco de distração, camas razoáveis (sugiro que se for embarcar, que leve travesseiros) e toalhas e roupas de cama são fornecidas aos crews, mas para lavar o uniforme e essas roupas do navio cada setor tem dias e horários específicos na lavanderia. A vantagem é que esse material é lavado por eles e o crew precisa se preocupar apenas com as roupas pessoais. Para essas, há duas alternativas: ou lava-se nas máquinas disponíveis na lavanderia (nem cuecas secam no banheiro da cabine!) ou se paga para um filipino fazer isso. O preço varia de acordo com a cara do cliente, entre 20 e 40 dólares. Pechinche sempre.

O banheiro das cabines é uma história à parte. Acontece que o navio tem 20 anos de uso e foi restaurado para uso esse ano, e com isso vieram problemas de infra-estrutura. Desde o primeiro dia que entrei na minha cabine, até o dia de minha saída, o vaso nunca funcionou. Pior, a água subiu e transbordou no banheiro, deixando um cheiro terrível. Foram cinco pedidos de manutenção, no último ouvimos de um dos portugueses que não poderia fazer nada e que nós não éramos prioridade. Acontece que a merda já estava saindo pelos lados.

Durante os dois dias que viajamos de Santos a Salvador, trabalhamos feitos loucos, pois o navio ficou todo esse tempo em alto mar. E duas centenas de banheiros de passageiros mais outros não sei quantos de tripulantes estavam com o mesmo problema do nosso banheiro. Vasos transbordaram nos carpetes, ralos de chuveiro entupiram e muitas reclamações foram feitas. Uma promessa de que o problema seria sanado e o navio de luxo sairia de Salvador em perfeitas condições foi dada aos passageiros, que desceram a passeio em Salvador pela manhã e voltaram a tarde com os mesmos problemas em suas cabines. Muitos trocaram de cabines, mas quase duzentos passageiros e alguns crews desceram em Salvador, revoltados com as condições da luxuosa embarcação. A vigilância sanitária entrou no navio, a polícia federal também, mas assim mesmo o navio partiu com os problemas que chegou. Outro fato estranho.

Durante a viagem, passageiros revoltados com as condições do navio buscaram agredir o capitão no saguão do deck principal, sendo impedidos pelos seguranças. A viagem segue tensa..

Mais explicações, muitos boatos e apenas uma certeza: eles ainda não sabiam o que fazer com o sistema hidráulico das cabines. Ao passar pelos corredores inferiores, sente-se o cheiro de água podre, mas ninguém diz nada. Meus pés, que como de todos os assistant e waiters tem bolhas, tem que pisar em chão sujo no banheiro para tomar os banhos necessários.

Ao chegar na bela cidade de Ilhéus, tenho duas horas de folga e decido tentar chegar a praia. Não deu, pouco tempo e uma certa distância fazem com que eu e minha colega Renata desistamos da ida a praia. Muito calor e desânimo se abatem agora.

Outra noite no restaurante, após passar o dia recolhendo pratos sujos, copos, talheres e servindo bebidas no deck 12, onde fica o buffet, e o trabalho noturno se estende das 18 horas até às duas da manhã. Os portugueses todas as noites nos fazem parar o trabalho, para dar suas palestras, durante 15 à 20 minutos antes da abertura do restaurante, onde pouco se aproveita. Esse pouco pode ser dado a chefe de cozinha, uma brasileira chamada Teresa, muito competente e com grande conhecimento na área.

A melhor parte da noite sempre vem após o fechamento do restaurante. Depois de muito trabalho, todos se dirigem a cozinha, onde jantamos e sentamos para conversar no crew bar, área de lazer comum a todos os tripulantes. Lambemos nossas feridas, tomamos uma cerveja e por volta das três horas nos recolhemos as nossas cabines.

Na média que fiz das horas dormidas em nove dias dentro da embarcação, pude ver que meu tempo de sono ininterrupto seria de cinco horas por noite, pouco para recuperar os pés e a mente. O banheiro sujo, as dificuldades em arrumar de forma organizada os uniformes, os horários de trabalho, a falta de educação de alguns superiores, a rota do navio que nos dava mais de três dias de navegação em alto mar sem paradas (dois dias de Santos a Salvador, mais um dia de Ilhéus a ilha privativa), a mudança de fuso horário (o nordeste não tem horário de verão) semanalmente e a consciência que o valor financeiro não era tão promissor fizeram eu decidir pela saída da embarcação. Entre os brasileiros, muitos estavam decididos a sair, ou dentro de um mês, ou no final da temporada brasileira, e poucos queriam trabalhar na Europa. Não sei quantos ficarão, mas comigo outros cincos decidiriam sair em Santos.

Para quem quer trabalhar como waiter ou assistant waiter (garçom ou assistente), vale ressaltar que o valor oferecido como salário é pago somente se as “tips” (gorjetas) não ultrapassam o valor oferecido. Em oito dias de trabalho (o primeiro dia não contou) recebi o valor de 420 dólares, mas descontaram na minha saída o uniforme que devolvi integralmente, mais 300 dólares que, segundo a purser, eram despesas de reembolso para trazer outra pessoa no meu lugar. Mas espere um pouco, eu não dei despesas nenhuma para eles, nem de passagens aéreas nem rodoviárias! Como disse um amigo castelhano, todo navio é negreiro. Restaram 74 dólares de lucro e a alforria ao final da viagem. Assim como vimos dez dias antes os rapazes saindo alegres de dentro do terminal de embarque, agora era nossa vez.

Dez horas de espera para pegar o ônibus, algumas cervejas em um shopping de Santos e mais três horas de conversa com um nova-iorquino e sua esposa na rodoviária de Santos, onde recebi o primeiro elogio desde que comecei essa empreitada. Keith, o nova-iorquino de 52 anos, elogiou meu “accent” (sotaque) e disse que meu inglês estava muito bom. Senti que podia ir em frente e que 2009 seria um ano melhor. E, apesar de todos os problemas, quero no fundo do coração que todos os problemas que passei se resolvam (principalmente os banheiros!), pois deixei bons amigos dentro daquela embarcação.

Foto com amigos de curso para "crews", no Rio de Janeiro, em outubro de 2008

2008-10-25T10:31:00.000-07:00

DOCUMENTAÇÃO, BUROCRACIA E DICAS ÚTEIS
domingo, dezembro 28th, 2008

Para aqueles que desejam fazer da vida a bordo uma carreira, um processo lento e que requer muita paciência se faz necessário. Primeiro, não é necessário experiência para os cargos inferiores, mas se souber fazer o mínimo ajuda. Registro de identidade, cpf e currículo com a função pretendida (em inglês) são os documentos iniciais. A carteira de vacinação internacional com carimbo de vacinado contra febre amarela pode ser conseguida em aeroportos e a vacina tomada em postos de saúde.

O passaporte deve estar em dia e caso não tenha é necessário ir a Policia Federal fazer. Não leve foto a própria polícia faz ela na hora e depois de duas semanas de entrar com o pedido o documento estará pronto.

Também é preciso fazer o curso STCW-95, exigido para todos os que trabalham em embarcações em alto-mar. O curso é organizado pelas agências de recrutamento e o preço varia de R$ 550,00 à R$ 700,00, mais despesas de viagens. Como moro em Curitiba, gastei em torno de R$ 1600,00 com todas as despesas, inclusive as passagens de ida e volta a Santos, que não são reembolsadas pelas companhias. Também é necessário um certificado de antecedentes negativos da Polícia Federal, que pode ser impresso diretamente pelo site da PF.

Ao levar suas malas para o navio, deixe de lado todo o excedente. Se preocupe menos com calças e blusas e calções e mais com um sapato bem confortável, da cor preta, muitas meias pretas (muitas mesmo!), duas ou três dezenas de roupas de baixo, de sete a 15 camisetas brancas para usar por baixo do uniforme, pois somos obrigados a usar uma espécie de “espartilho”, nome que dávamos a um protetor de coluna que coça muito se usado direto sobre a pele. Devo ressaltar aqui que ele funciona, não tive dores nas costas em nenhum dia de trabalho, mesmo com todo o peso que carregávamos, durante toda a noite.

Leve chinelos para uso na cabine, mas também um tênis confortável, pois não é permitido andar de sandálias pelo navio nas horas de folga. Tênis branco, apenas para aqueles que forem trabalhar como bartenders ou staff (terceirizados), pois os cleaners (domésticos que limpam as cabines) e o pessoal do restaurante usam sapatos pretos.

Cortem os cabelos antes de embarcar e as mulheres levem prendedores, pois é proibido trabalhar de cabelos soltos e os preços de corte de cabelos dentro do navio são em dólares.

Quando embarcar receberá um “crew pass”, para acesso a sua cabine, com número de tripulante escrito nele e foto. Nunca perca ele, pois ele também dá acesso a gastos no crew bar, onde o atendente nunca olha a cara do cliente. Outro documento que receberá é o cartão de controle para treinamentos de salvamento no mar. È preciso decorar esse número, pois há treinos constantes e quando seu número é anunciado pelas caixas de som você deverá ir até o local indicado no cartão. Mas isso tudo será explicado pelo chefe da segurança a bordo, em uma palestra explicativa..

Pra aqueles que não se importam em não ganhar gorjetas mas um salário fixo, sugiro que busquem vagas como bartenders ou staff, pois tem horários mais fixos. Vida dura, mas não carregam tanto peso como cleaners, assistants e waiters. Segundo Reinaldo e Flávia, um casal que encontrei na rodoviária de Santos, vindos de outra embarcação e com quatro contratos de experiência, os bartenders de certas companhias recebem gorjetas por bebidas vendidas, o que não era o caso da embarcação que estava, onde os pacotes de viagens incluíam tudo aos passageiros. A dica deles é para procurar navios de companhias norte-americanas, que fazem o Caribe e Europa, pois são os melhores de trabalhar.

As mulheres devem ter outro cuidado. Muita paciência e jogo de cintura, pois os homens no navio estão em sua maioria há um bom tempo sem ver uma mulher, e vi ou ouvi das garotas as reclamações que alguns superiores ou colegas de outras nacionalidades eram muito atrevidos em suas cantadas.

Dependendo da função e escala de serviço, o tripulante tem de três a cinco horas no período da tarde para conhecer os portos onde o navio aporta. Recomenda-se sempre que o “crew” não saia sozinho, sempre tenha alguém junto, para eventuais emergências.

A comida, diferente do que disseram, é muito boa no geral. Salvo alguns pratos típicos da Ásia, com tempero forte e que causam desarranjo intestinal nos brasileiros, a maioria dos pratos são muito bons.

Assim como a maioria, não tive problemas de enjôos ou vômitos, sofri apenas com tonturas nos três primeiros dias. Não tome nada por conta própria, há médicos a bordo que atendem muito bem.

Leve protetores solares e labiais. Não beba muita água, substitua por frutas ou suco de limão, que é fornecido o dia todo em máquinas para os tripulantes.

Última dica: os nossos “hermanos” são muito unidos e se precisarem sacanear um brasileiro para salvar a pele o farão. Vi durante toda a semana waiters e assistants de outras nacionalidades “emprestando” talheres, copos, paneiras e saleiros da mesa alheia para preencher o chamado “set up” de suas mesas para que a pessoa responsável pelo fechamento do restaurante desse um “ok” com tudo certo na sua área de trabalho. Os superiores fecham os olhos para isso e deixam o caminho aberto para a competição desleal. Eu tive a felicidade de trabalhar com um cara muito organizado e que, por ser colombiano e com longa experiência dentro de navios não precisava se preocupar com roubos de material de suas mesas, mas nem todos podem ser dar a esse luxo. E busque sempre uma boa convivência com os membros da cozinha, pois os asiáticos trabalham muito e, se você for educado com eles, terá sempre bons colegas de viagem nesses estranhos de cultura tão diferente, mas de fácil convivência.

“Especial Navio” por Gladson Fabian Marques - fabianjournalsociety@yahoo.com.br

Personagem das aulas de desenho da Gibiteca

2007-10-26T06:12:00.001-07:00

Duas almas se encontram...

2007-08-20T09:28:00.000-07:00

O Conto do Velho Marinheiro- de Samuel Taylor Coleridge

2007-02-28T06:53:00.000-08:00

Em sete partes

Argumento
Como um navio que cruzou a Linha(1) foi levado por Tempestades para o gélido País na direção do Pólo Sul; e como de lá fez seu curso para a latitude Tropical do Grande Oceano Pacífico, e das coisas estranhas que aconteceram; e de que maneira o Velho Marinheiro voltou para o seu próprio País.

PARTE I

velho Marinheiro encontrou três nobres convidados em uma festa de casamento, e deteve um deles.

É um velho Marinheiro
E ele parou um dos três:
'Por tua longa barba e teu olhar cintilante
Porque razão tu me paraste agora?

As portas para os noivos estão abertas
E eu sou o próximo da família
Os convidados foram apresentados, o banquete está servido:
Posso ouvir os alegres sons'

Ele o segura com sua mão magricela,
'Havia um navio', disse ele.
'Afaste-se! Solte minha mão, seu louco de barba grisalha!'
Logo sua mão se soltou.

O convidado do casamento é hipnotizado pelo olhar do velho homem do mar, e sente-se obrigado a ouvir seu conto.

Ele o segura com seu olhar reluzente - O Convidado permaneceu parado,
E ouve como uma criança de três anos:
O Marinheiro trama seu pedido.

O Convidado sentou em uma pedra:
Ele não tem outra escolha senão ouvir;
E falou aquele velho homem,
O Marinheiro de olhar brilhante.

'O navio foi aplaudido, o porto esvaziado,
Alegremente nós saímos
Sob a Igreja, sob a colina
Sob o topo do farol.

O Marinheiro conta como o navio zarpou em direção ao Sul com um bom vento e tempo agradável, até que alcançasse a Linha.

O Sol nasceu à esquerda,
Ele veio do mar!
E brilhou, e pela direita
Desceu de volta ao mar.

Cada vez mais alto todos os dias,
Até ficar sob o mastro ao meio-dia -'
O Convidado aqui respira fundo,
Pois ele ouviu o estrondoso fagote(2).

O Convidado ouviu a marcha nupcial; mas o Marinheiro continuou com seu conto.

A noiva adentrou pelo hall,
Vermelha como vermelha é uma rosa;
Reverenciando-a segue
O alegre menestrel(3).

O convidado respira fundo,
Ainda ele não tem outra escolha senão ouvir:
E então falou o velho homem
O Marinheiro de olhos brilhantes.

O navio foi levado rumo ao Pólo Sul por uma tempestade.

'E agora vinha a Grande Tempestade, e ela
Era tirana e poderosa:
Ela nos prendeu com suas asas,
E levou-nos em direção ao sul.

Com os mastros inclinados e a proa inclinando,
Como alguém perseguido por gritos e ventos
Ainda trilha a sombra de seu inimigo,
E sua cabeça inclina para a frente,
O navio dirigia-se rápido, ruidosamente troou a explosão,
Escapamos continuamente para o Sul.

E agora vinham névoa e neve,
E ficou extremamente frio:
E gelo, da altura do mastro, vinha flutuando,
Verde como esmeralda.

A terra de gelo, e de sons assustadores onde nenhuma criatura viva poderia ser vista.

E entre o gelo flutuante, os penhascos
Acrescentavam um resplendor sombrio
Nem formas de homens nem de bestas nós víamos
O gelo estava entre tudo.

O gelo estava aqui, o gelo estava lá,
O gelo estava em todo lugar:
Ele estalava e rosnava, e rugia e uivava,
Como sons em um pântano!

Até que um grande pássaro marinho, chamado O Albatroz, veio através da neblina de neve, e foi recebido com muita alegria e hospitalidade.

À distância um Albatroz cruzou,
Através da névoa ele veio;
E como se fosse uma alma Cristã,
Nós o saudamos em nome de Deus.

Ele comeu de comida que nunca havia comido,
E em círculos ele voou:
O gelo se partiu com um estrondo;
O timoneiro(4) nos desviou!

E sim! O Albatroz provou ser um pássaro de bom presságio, e seguiu o navio enquanto ele retornava ao Norte através da neblina e do gelo flutuante.

E um ótimo vento meridional surgiu por trás;
O Albatroz seguiu,
E todos os dias, por comida ou diversão,
Vinha à cabina do Marinheiro!

Em névoa ou nuvem, no mastro ou cabina,
Ele pousava para passar a noite;
Passeava todas as noites, através da névoa branca,
Cintilava o brilho imaculado da lua.

O antigo Marinheiro, inospitaleiramente, matou o piedoso pássaro de bom presságio.

'Deus te salve, velho Marinheiro!
Dos demônios, da praga que você provocou ! -
Porque tu me olhas assim?' - Com minha besta(5)
Eu atirei no ALBATROZ.

PARTE II

O sol agora nasceu à direita,
Pra fora do mar ele veio,
Ainda escondido na bruma, e à esquerda
Desceu em direção ao mar.

E o bom vento meridional ainda soprava por trás,
Mas nenhum doce pássaro seguia,
Em dia algum, nem por comida ou diversão
Vinha à cabina do Marinheiro!

Seus companheiros gritaram contra o velho Marinheiro, por ele ter matado o pássaro de boa sorte.

E eu havia feito algo demoníaco
E isso trazia tristeza a meus companheiros;
Pois todos afirmavam que eu havia matado o pássaro
Que fazia a brisa soprar.

Ah, infeliz! disseram eles, matou o pássaro,
Que fazia a brisa soprar!

Mas quando a neblina se dissipou, eles o perdoaram, e assim se fizeram cúmplices do crime.

Nem sombrio, nem vermelho, como a própria cabeça de Deus,
O glorioso sol apareceu:
E então todos bradaram, eu havia matado o pássaro
Que trazia a neblina e a névoa.
Estava certo, diziam eles, matar esse pássaro,
Que trazia neblina e névoa.

A boa brisa continuava, o navio entra no Oceano Pacífico, e veleja em direção ao Norte, até alcançar a Linha.

A boa brisa soprava, a espuma branca flutuava,
A navegação seguia livremente:
Nós éramos os primeiros que irrompiam
Naquele mar silencioso.

O navio foi parado de repente.

A brisa parou, as velas baixaram,
Era tão triste como a tristeza poderia ser
E nós falamos apenas para interromper
O silêncio do mar.

Tudo sob um céu quente, cor de cobre
O Sol sangrento do meio-dia,
Logo acima do mastro permanecia,
Não maior que a Lua.

Dia após dia, dia após dia,
Nós paramos, sem vento nem movimento
Tão parados quanto um navio pintado
Sobre um oceano pintado.

E o Albatroz começa a ser vingado.

Água, água, por toda a parte,
E toda as provisões acabaram;
Água, água, por toda a parte,
E nem uma gota para beber.

As profundezas apodreceram: Ó Cristo!
Isso não pode ser!
Sim, coisas viscosas rastejavam com pernas
Sobre o mar lamacento.

Aqui e ali, cambaleando e em confusão
Os fogos mortais dançavam à noite;
A água, como óleo de bruxa,
Queimava verde, e azul e branco.

Um espírito havia seguido eles; um dos invisíveis habitantes deste planeta, não são almas penadas nem anjos; diz respeito a quem o sábio judeu, Josephus e o Platônico de Constantinopla, Michael Psellus, podiam consultar. Eles são numerosos, e não há clima nem elemento sem um ou mais.

E alguns em sonhos asseguravam que
Era o Espírito que nos importunava assim;
À nove toesas(6) de profundidade ele nos seguiu
Da terra da névoa e neve.

E todas línguas, em meio à seca,
Murcharam pela raiz;
Nós não podíamos falar, não mais do que se
Nós tivéssemos sido sufocados com fuligem.

Os tripulantes, em sua dolorosa tristeza, poderiam tranqüilamente colocar toda a culpa no velho Marinheiro: em sinal disso eles penduraram o pássaro morto no pescoço do Marinheiro.

Ah, que dia! Que olhares diabólicos
Recebia eu dos velhos e jovens;
Ao invés da cruz, o Albatroz
Em meu pescoço estava pendurado.

PARTE III

Passaram-se tempos difíceis. Cada garganta
Estava ressecada, e vidrado estava cada olho.
Tempos difíceis! Tempos difíceis!
Tão vidrados estavam os olhos,
Quando olhando para o oeste, eu avistei
Algo no céu.

O velho Marinheiro observou um sinal no elemento distante.

Primeiro pareceu uma pequena mancha,
E depois pareceu uma névoa;
Ela se moveu e moveu, e finalmente tomou
Uma certa forma, eu imagino.

Uma mancha, uma névoa, uma forma, eu acho!
E ela aproximava-se mais e mais:
Como se esquivasse de um duende do mar,
Ela mergulhava e rodava e desviava.

E quanto mais se aproximava, parecia ser um navio; e como em um doce resgate ela libertou a fala das garras da sede.

Com gargantas sedentas, com lábios queimados,
Nós não podíamos rir nem chorar;
Por causa da seca permanecíamos mudos!
Eu mordi meu braço, suguei o sangue,
E gritei, Um navio! um navio!

Um instante de alegria;

Com gargantas sedentas, com lábios queimados,
Excitados eles me ouviram clamar:
Misericórdia! Eles sorriram de alegria,
E de uma vez só eles respiraram profundamente
Como se estivessem bebendo tudo.

E o horror continuava. Como pode ser um navio, se segue em frente sem vento ou maré?

Veja! Veja! (eu gritei) ela não balança mais!
Para nosso espanto;
Sem vento, sem maré,
Ela se firma com quilha(7) em prumo.

A onda ocidental era pura chama.
O dia estava já quase se tornava noite!
Quase sobre a onda do oeste
Descansava o imenso sol brilhante;
Quando aquela estranha forma de repente se posicionou
Entre nós e o Sol.

Pareceu ao Marinheiro nada mais do que o esqueleto de um navio.

E o Sol foi marcado com listras
(Mãe do céu, mande-nos graças!)
E como através das grades de uma masmorra ele espiou
Com seu rosto largo e flamejante.

E seus costados(8) são vistos como barras em face ao por do sol.

Ai! (pensei eu, e meu coração bateu alto)
Como se aproxima rápido!
São delas aqueles mastros que vislumbram ao Sol,
Como inquietas teias de aranha?

A Mulher-Espectro e seu Companheiro de Morte, e ninguém mais a bordo do navio esqueleto.

E aqueles seus costados através dos quais o Sol
Fitava, como através de uma grade?
E aquela Mulher era toda a sua tripulação?
É aquela a MORTE? e há duas?
É a MORTE a companheira daquela mulher?

Tal navio, tal tripulação!

Seus lábios eram vermelhos, seu olhar era livre,
Suas mechas eram amarelas como ouro:
Sua pele era tão branca quanto lepra,
O Pesadelo VIDA EM MORTE era ela,
Que coagula o sangue de um homem com frio.

Morte e Vida em Morte haviam jogado dados pela tripulação do navio, e ela (a última) venceu o velho Marinheiro.

A carcaça se aproximou
E o par estava jogando dados;
'O jogo acabou! Eu ganhei! eu ganhei!'
Disse ela, e assobiou três vezes.

Não houve crepúsculo no horizonte do Sol.

O Sol se abaixa, as estrelas saem apressadas:
Com passos largos vem a escuridão;
Com um suspiro distante, sobre o mar,
Desaparece o barco espectro.

Ao levantar da Lua,

Nós escutamos e olhamos para cima!
Medo em meu coração, como em uma xícara,
Minha força vital parecia ser sorvida!
As estrelas estavam obscuras e a noite sombria,
O rosto do timoneiro reluzia a luz branca de seu lampião;
Dos mastros o orvalho gotejava - até alcançar o costado leste
A Lua pontuda, com uma estrela brilhante
Estava no canto mais baixo

Um após o outro,

Um a um, sob a Lua rodeada de estrelas,
Rápido demais para gemer ou suspirar,
Cada um virou seu rosto com pontadas horríveis de dor,
E amaldiçoou-me com seus olhos.

Seus colegas caem mortos.

Quatro vezes cinqüenta homens vivos,
(E não ouvi suspiros nem gemidos)
Pesadamente, um corpo sem vida,
Eles caíram um a um.

Mas Vida em Morte começa seu trabalho no velho Marinheiro.

As almas de seus corpos voaram, -
Elas escapavam para a felicidade ou tristeza!
E todas as almas por mim passaram,
Como o zunido de minha besta!

PARTE IV

O Convidado do casamento teme que um Espírito esteja conversando com ele;

'Eu tenho medo, velho Marinheiro!
Eu temo tua mão magricela!
E magra, e longa, e bronzeada,
Como é a estriada areia do mar.

Eu tenho medo de ti e de teu olho cintilante,
E tua mão magricela, tão bronzeada.' - Não tema, não tema,
tu, Convidado do casamento!
Este corpo aqui não caiu.

Mas o velho Marinheiro o assegurou da vida do seu corpo, e procedeu relatando seu horrível castigo.

Sozinho, sozinho, totalmente só,
Sozinho num vasto oceano!
E nunca um santo ficou com pena
De minha alma em agonia.

Ele desprezou as criaturas da calmaria,

Tantos homens, tão cheios de beleza!
E todos eles mortos jaziam:
E milhares e milhares de criaturas viscosas
Viveram, e eu também.

E almejou que eles deveriam viver, e tantos jaziam mortos.

Eu olhei por sobre o oceano apodrecido,
E tirei meus olhos de lá;
Eu olhei para o convés apodrecido.
E lá homens mortos jaziam.

Eu olhei para o céu, e tentei rezar;
Mas sempre que uma oração era dita,
Um rumor perverso vinha, e tornava
Meu coração tão seco como poeira.

Eu fechei minhas pálpebras, e as mantive assim,
E os globos oculares pulsavam;
O céu e o mar, e o mar e o céu
Repousavam como um peso em meus olhos esgotados,
E os mortos estavam a meus pés.

Mas a maldição vivia nos olhos dos homens mortos.

O suor frio escorria de seus membros,
Eles não apodreciam nem cheiravam mal:
O olhar com o qual me fitavam
Nunca morrera.

Uma maldição órfã arrastaria até o inferno
Um espírito do alto;
Mas oh! mais horrível que isso
É a maldição nos olhos de um homem morto!
Sete dias, sete noites, eu vi a maldição,
E ainda assim não podia morrer.

Em sua solidão e determinação ele suspirou à Lua viajante, e às estrelas que ainda brilhavam, e ainda se moviam; e em todo lugar o céu azul a elas pertencia , é a sua moradia e seu país nativo e seu próprio lar natural, no qual elas entram sem anunciar, como nobres que são certamente aguardados e ainda há um silêncio alegre à sua chegada.

A Lua andarilha surgiu no céu,
E não permanecia em lugar algum:
Suavemente ela foi subindo,
E uma estrela ou duas ao seu lado -

Seu raio de luz invadia o alto mar ardente,
Como a extensão de uma geada de Abril;
Mas onde repousa a grande sombra do navio,
A água encantada borbulhou
Em um permanente e horrível vermelho.

À luz da Lua ele observou as criaturas de Deus da grande calmaria.

Além da sombra do navio,
Eu observei as cobras marinhas:
Elas se moviam em rastros brancos e brilhantes
E quando elas se erguiam, a luz dos duendes
Desaparecia em flocos encanecidos(9).

Em meio à sombra do navio
Eu observei suas ricas cores:
Azul, verde lustroso, e um aveludado preto,
Elas se enrolavam e cantavam; e todo rastro
Era um lampejo de fogo dourado.

Sua beleza e sua alegria.
Ele abençoou-as em seu coração.

Ó criaturas felizes! sem língua
Que declare sua beleza:
Uma fonte de amor brotava em meu coração,
E eu abençoei-as sem distinção:
Claro que meu bom santo teve pena de mim,
E eu abençoei-as sem conscienciaconsciência.

O feitiço começa a se quebrar.

No exato momento em que eu pude rezar;
Do meu pescoço, livremente,
O Albatroz caiu, e afundou
Como chumbo no mar.

PARTE V

Oh, dormir! é uma coisa tão suave,
Admirado de pólo a pólo!
Que à Rainha Maria o elogio seja dado!
Ela mandou o suave sono do Paraíso,
Que penetrou em minha alma.

Pela graça da Mãe sagrada, o antigo Marinheiro é refrescado com chuva.

Os simples baldes no convés,
Que por tanto tempo ali ficaram,
Eu sonhei que eles foram enchidos com o orvalho;
E quando eu acordei, chovia.

Meus lábios estavam molhados, minha garganta fria,
Minha roupa estava toda molhada;
Claro que eu bebi em meus sonhos,
E meu corpo ainda bebia.

Eu me movi, e não pude sentir meus membros:
Eu estava tão leve - quase
Pensei que havia morrido dormindo,
E era um fantasma abençoado.

Ele ouviu sons e viu vultos estranhos e comoção no céu e no ambiente.

E logo ouvi um vento estrondoso:
Ele não se aproximou;
Mas com seu som balançou as velas,
Que estavam tão finas e secas.

O ar superior irrompeu com vida!
E cem bandeiras de fogo brilharam,
Indo e vindo elas se apressavam!
E indo e vindo, para frente e para trás,
As estrelas dançavam entre elas.

E o vento que vinha rugia ainda mais alto,
E as velas suspiravam como junco(10);
E a chuva derramava de uma nuvem negra;
A Lua estava em seu limite.

A densa nuvem negra fora partida, e ainda
A Lua estava a seu lado:
Como águas que caem de um penhasco alto,
Os relâmpagos caíam sem cessar,
Um rio alto e largo.

Os corpos da tripulação do navio são inspirados, e o navio se move.

O ruidoso vento nunca alcançou o navio,
Ainda assim o navio se movia!
Sob os relâmpagos e a Lua
Os homens mortos deram um gemido.

Eles gemeram, eles se mexeram, todos eles se levantaram,
Não falaram, nem moveram seus olhos;
Foi estranho, mesmo em um sonho,
Ter visto aqueles homens se levantarem.

O timoneiro virou, o navio continuava;
Ainda nenhuma brisa soprava;
Os marinheiros todos começaram a cuidar das cordas,
Nos locais a eles subordinados;
Eles levantaram seus membros como brinquedos sem vida - Nós éramos
uma tripulação atormentada.

O corpo do filho do meu irmão
Estava a meu lado, de joelhos:
O corpo e eu puxamos uma corda,
Mas ele me disse para não fazer isso.

Mas não pelas almas dos homens, nem pelos demônios da terra ou ar, mas por uma tropa abençoada de espíritos angelicais, mandados pela invocação do guardião santo.

'Eu tenho medo de você, velho Marinheiro!'
Fique calmo, Convidado!
'Não foram aquelas almas que fugiram em dor,
E que aos seus corpos voltam novamente,
Mas uma tropa de espíritos abençoados:

Pois quando amanheceu - eles derrubaram suas armas,
E agruparam-se em volta do mastro;
Doces sons saíram suavemente de suas bocas,
E passaram pelos seus corpos.

Girando, girando, voava cada doce som,
Depois se arremessavam ao Sol;
Devagar os sons voltavam,
Ora misturados, ora um a um.

Às vezes como uma gota do céu
Eu ouvi a cotovia cantar;
Às vezes todos os pequenos pássaros que existem,
Como eles pareciam encher o mar e o céu
Com suas doces cantorias!

E agora parecia que todos os instrumentos,
Agora como uma flauta solitária;
E agora é uma canção de um anjo,
Que fazem os céus ficarem mudos.

Cessou, mas ainda o navio continuava
Um barulho agradável até o meio-dia,
Um barulho como de um riacho escondido
No enfolharado mês de Junho,
Que para o dormente bosque toda noite
Cantava uma tranqüila melodia.

Até o meio-dia nós silenciosamente velejamos,
Embora nenhuma brisa soprava:
Vagarosa e suavemente o navio ia,
Movendo-se em frente.

O Espírito solitário do pólo sul carrega o navio até a Linha, em obediência à tropa angelical, mas ainda queria vingança.

Sob a quilha, a nove toesas de profundidade,
Da terra da névoa e neve,
O espírito deslizava: e era ele
Que fazia o navio andar.
As velas ao meio dia perderam força,
E o navio ficou parado também.

O Sol, bem acima do mastro,
Fixou o navio no oceano:
Mas em um minuto ele começou a se mexer novamente,
Com um curto e difícil movimento -
Para frente e para trás
Com um curto e difícil movimento.

Então como um cavalo selvagem dando coices,
Ele deu um salto repentino:
Que arremessou o sangue de minha cabeça,
E eu caí desmaiado.

Os colegas demoníacos do Espírito Polar, os habitantes invisíveis do elemento, tomaram parte em seu erro; e dois deles comentaram, um para o outro, que o castigo longo e pesado para o velho Marinheiro fora concedido pelo Espírito Polar, que retornou em direção ao Sul.

Quanto tempo permaneci deitado naquele estado,
Não tenho que declarar;
Mas eis que minha vida voltou,
Eu ouvi e minha alma discerniu
Duas vozes no ar.

'É ele?' disse um, 'É esse o homem?
Por Ele que morreu na cruz,
Com sua besta cruel que derrubou
O inofensivo Albatroz.

O espírito que vivia sozinho
Na terra de névoa e neve,
Ele amava o pássaro que amava o homem
Que atirou nele com sua besta.'

A outra era uma voz mais suave,
Tão doce quanto mel:
Disse ele: 'O homem teve seu castigo,
E mais castigo virá.'

PARTE VI

PRIMEIRA VOZ

'Mas conte-me, conte-me! Fale de novo,
Renovando tua suave resposta
O que faz aquele navio velejar tão depressa?
O que o oceano está fazendo?'

SEGUNDA VOZ

'Ainda como um escravo ante seu senhor,
O oceano não possuía força;
Seu grande olho cintilante silenciosamente
É lançado em direção à Lua

Se ele souber para onde ir;
Ela o guia com suavidade ou com severidade.
Veja, irmão, veja! Quão graciosamente
Ela olha para ele.'

O Marinheiro fora posto em transe; para que o poder angelical fizesse a embarcação ir para o norte mais rápido do que a vida humana poderia agüentar.

PRIMEIRA VOZ

'Mas como aquele navio veleja tão rápido,
Sem ondas nem vento? '

SEGUNDA VOZ

'O ar é cerceado antes,
e fechado por trás.

Voe, irmão, voe! Mais alto, mais alto!
Ou nós podemos nos atrasar:
Pois devagar e devagar aquele navio velejará
Quando o transe do Marinheiro for interrompido.'

O movimento sobrenatural é retardado; o Marinheiro acorda e seu castigo começa outra vez.
Eu acordei, e estávamos indo em frente
Em um suave clima:
'Era noite, calma noite, a lua estava alta;
Os homens mortos ficavam juntos.

Todos estavam juntos no convés,
Como em um calabouço mortuário:
Todos fixaram em mim seus olhares glaciais,
Que brilhavam na Lua.

A dor, a maldição, com a qual eles morreram,
Nunca havia acabado:
Eu não conseguia tirar meus olhos deles,
Nem reuni-los para rezar.

A maldição é finalmente expiada.

E agora este encanto era quebrado: mais uma vez
Eu vi o oceano verde,
E olhei para o norte, ainda assim pouco vi
Do que sempre fora visto

Como alguém, que em uma estrada solitária
Anda com medo e receio,
E que uma vez se virou para trás e continuou em frente,
E não mais se virou;
Porque ele sabe, que um demônio cruel
Se fecha atrás de seus passos.

Mas logo um vento soprou em mim,
Não fez som nem movimento:
Sua rota não era sobre o mar,
Em murmúrio ou em sombra.

Ele deixou meu cabelo em pé, ele soprou em meu rosto
Como um vento campestre de primavera
Ele estranhamente misturou-se com meus medos,
Ainda assim parecia um voto de boas-vindas.

Velozmente, velozmente o navio flutuava,
Ainda velejava suavemente também:
Docemente, docemente soprava a brisa
Somente em mim ela soprava.

E o velho Marinheiro avistou seu país nativo.

Oh! Sonho de alegria! É mesmo
O topo do farol que eu vejo?
É a colina? É a igreja?
É mesmo o meu próprio país?

Nós entramos no porto,
E eu com soluços supliquei
Ó deixe-me ficar acordado, meu Deus!
Ou deixe-me dormir sempre.

A baía do porto estava transparente como vidro,
Tão suavemente ela estava distribuída!
E na baía o luar permanecia,
E a sombra da Lua.

O rochedo brilhava, a igreja não menos,
Que fica acima do rochedo:
O luar entrou silenciosamente
No resoluto cata-vento.

Os espíritos angelicais deixaram os corpos mortos.

E a baía estava alva com luz silenciosa,
Até que levantaram-se dela
Muitas e muitas formas, que eram sombras,
Vieram em cores avermelhadas.

E apareciam em suas próprias formas de luz.

A uma pequena distância da proa
Estavam aquelas sombras avermelhadas:
Eu virei meus olhos para o convés
Oh, Cristo! O que eu vi lá!

Cada corpo jazia vazio, sem vida e vazio,
E, pela cruz sagrada!
Um homem todo iluminado, um homem-serafim,
Em cada corpo lá estava de pé.

Essa multidão serafim, cada um acenou sua mão,
Era uma visão celestial
Eles pararam como sinais para terra
Cada um uma amável luz;
Este bando serafim, cada um abanava sua mão
Nenhuma voz eles emitiram
Nenhuma voz; mas oh! O silêncio penetrou
Como música em meu coração.

Mas logo eu ouvi a pressa dos remos,
Eu ouvi a animação do comandante;
Minha cabeça foi virada à força
E eu vi um barco aparecer.

O Comandante e o filho do Comandante,
Eu ouvi-os vindo rápido:
Meu Deus do Céu! Foi uma alegria
Que os homens mortos não puderam sentir.

Eu vi um terceiro eu ouvi sua voz:
É o bom Eremita!
Ele cantou alto seus hinos ao senhor
Que ele faz na floresta.
Ele vai purificar minha alma, ele lavará por completo
O sangue do Albatroz.

PARTE VII

O Eremita da Floresta,

Este bom Eremita vive naquela floresta
Que se alonga até o mar.
Quão alta sua doce voz ele exalta!
Ele adora conversar com marinheiros
Que vêm de países distantes.

Ele se ajoelha de manhã, ao meio-dia, e à noite
Ele tinha uma fofa almofada:
É um musgo que totalmente esconde
A velha e gasta madeira de carvalho.

O barco se aproximava: Eu ouvi eles conversarem,
'Pois, isto é estranho, eu suponho!
Onde estão aquelas luzes tão numerosas e distantes,
Que faziam-nos sinal até agora?

Aproximou-se do navio preocupado.

'Estranho, pela minha fé!' disse o Eremita
'E eles não responderam à nossa saudação!
As tábuas pareciam retorcidas! E veja aquelas velas,
Quão finas e secas elas são!
Eu nunca vi algo parecido,
A não ser que eles fossem
Esqueletos de folhas marrons que já se foram
O riacho da minha floresta;
Quando a hera(11) é coberta com neve,
E a coruja pia para o lobo,
Que se alimenta dos filhotes da sua fêmea.'

'Meu Deus! Tinha um olhar demoníaco
(O Piloto respondeu)
Estou com medo' 'Continue, continue!'
Disse o Eremita alegremente.

O barco se aproximou do navio,
Mas eu não falei nada nem desviei;
O barco veio por baixo do navio,
E logo após um estrondo foi ouvido.

O navio afundou repentinamente.

Sob a água ele retumbava,
Ainda mais alto e terrível:
Ele alcançou o navio, dividiu a baía;
O navio afundou como chumbo.

O Velho Marinheiro é salvo no barco do Piloto.

Atordoado por aquele estrondo alto e terrível,
O qual o céu e o mar atacaram com força,
Como alguém que ficou sete dias afogado
Meu corpo jazia flutuando na água;
Mas rápido como um sonho, eu me encontrava
Dentro do barco do Piloto

Sob o redemoinho, onde o navio afundou,
O barco girava e girava;
E tudo estava parado, menos a colina
Que estava falando do estrondo.

Eu movi meus lábios O Piloto gritou
E caiu imóvel;
O sagrado Eremita levantou seus olhos,
E rezou de onde ele estava sentado.

Eu peguei os remos: o filho do Piloto,
Que agora estava louco,
Ria alto e continuamente, e a todo instante
Seus olhos se moviam para lá e para cá.
'Há! Há!' disse ele, 'vejo claramente,
O Diabo sabe como remar.'

E agora, em meu próprio país,
Eu estava em terra firme!
O Eremita saiu do barco,
E quase não conseguia ficar em pé.

O Velho Marinheiro suplicou fervorosamente para o Eremita perdoá-lo; e a pena da vida cai sobre ele.

'Ó perdoe-me, perdoe-me, santo homem!'
O Eremita franziu a testa.
'Fale rápido,' disse ele, 'eu ordeno-te a dizer
Que tipo de homem é você?'

Imediatamente meu espírito foi atingido
Por uma agonia cruel,
Que forçou-me a começar meu conto;
E depois livrou-me.

E várias vezes por toda sua futura vida uma agonia forçava-o a viajar de um lugar a outro;

Desde então, a uma hora incerta,
Aquela agonia retornava:
E até que minha história atormentada seja contada,
Esse coração dentro de mim queima.

Eu passo, como noite, de uma terra a outra;
Eu tenho um estranho poder de expressão;
No momento que vejo seu rosto,
Eu sei o homem que deve ouvir-me:
Para ele minha história é ensinada.

Que alvoroço barulhento irrompe daquela porta!
Os convidados do casamento estão lá:
Mas no arvoredo do jardim a noiva
E as damas de honra estão cantando:
E ouço o pequeno sino da tarde,
Que ordena-me uma prece!

Ó, Convidado do Casamento! Esta alma esteve
Sozinha num mar imenso:
Tão solitária, que o próprio Deus
Mal parecia estar lá.

Ó mais doce que a festa de casamento,
É muito mais doce para mim,
Andarmos juntos até a igreja
Com uma bondosa companhia!

Andarmos juntos até a igreja,
E todos juntos rezarmos,
Enquanto cada um de nós reverencia o grande Pai,
Homens velhos, e crianças, e bons amigos
E jovens e donzelas alegres!

E para ensinar, através de seu exemplo, amor e respeito à todas as coisas que Deus fez e amou.

Adeus, adeus! Mas isso eu digo
Para você, Convidado do Casamento!
Ele abençoou muito, quem amou muito
Tanto o homem o pássaro e o diabo.

Ele abençoou ainda mais, quem ainda mais amou
Todas as coisas, grandes e pequenas:
Pois o querido Deus que amou-nos,
Ele fez e amou tudo.

O Marinheiro, cujos olhos são brilhantes,
Cuja barba está grisalha com o tempo,
Já se fora: e agora o Convidado do Casamento
Voltou da porta do noivo.

Ele saiu como alguém que tivesse sido atordoado,
E uma sensação lhe foi passada:
Um homem mais triste e mais sábio,
Levantou-se na manhã seguinte.

notas:
(1) Linha: Diz respeito ao Círculo Polar Ártico
(2) Fagote: instrumento de sopro, de madeira, com tubo cônico, longo e dobrado, e palheta dupla.
(3) Menestrel: poeta medieval, trovador, músico.
(4) Timoneiro: Aquele que guia as embarcações.
(5) Besta: arma medieval formada de arco, cabo e corda, com que se disparavam balas de metal e setas.
(6) Toesa: unidade de medida, o equivalente a seis pés.
(7) Quilha: peça estrutural do casco de uma embarcação.
(8) Costados: revestimento de forro exterior do casco em uma embarcação.
(9) Encanecer: fazer-se branco.
(10) Junco: planta lisa que cresce em terrenos úmidos.
(11) Hera: tipo de planta trepadeira com pequenas folhas que cresce em árvores e paredes.

1797-1798, primeira versão publicada 1798, 1800, 1802, 1805; edição revisada, incluindo adições de suas notas marginais, publicadas em 1817, 1828, 1829, 1834.

O poema The Rime of The Ancient Marriner foi traduzido por Petrus Alves da Silva, Matheus Malafaia e Adriane Mendonça.

Teste de personalidade (MBTI)

2007-01-07T13:26:00.000-08:00

Retrato de um ENTJ - Extraverted iNtuitive Thinking Judging
O Executivo
Você é um líder nato! Você vive num mundo de possibilidades, enxergando uma grande variedade de desafios a serem encarados, e ao mesmo tempo desejando ser a pessoa responsável por conquistá-los. Você tem uma motivação interna por liderança que é bem acompanhada por uma capacidade de captar noções complexas com rapidez, de absorver uma grande quantidade de informações impessoais, e de tirar conclusões rápidas e decisivas. Você é do tipo de pessoa que gosta de assumir o comando das coisas.
Você é uma pessoa que é muito focada na sua carreira e que se encaixa no mundo corporativo com um tanto de naturalidade. Você analisa seu ambiente constantemente, procurando problemas em potencial que você possa transformar em soluções. Em geral, você vê o mundo através de uma perspectiva de longo prazo, e tem facilidade em identificar planos e soluções eficazes na resolução de problemas – especialmente os de âmbito corporativo. Você poderá encontrar sucesso nesse ambiente por causa dessa sua motivação natural a liderar. Você não economiza esforços no serviço, e é sempre levado a visualizar a direção em que sua Organização está indo. Por essa razão, você é um líder corporativo nato.
Não há muito espaço para erros no seu universo. Você não gosta de ver eles se repetirem, e não tem paciência alguma com ineficiência. Você pode se tornar uma pessoa extremamente grossa quando sua paciência é testada nestes aspectos, pois não é normal que você esteja em sintonia com os sentimentos das pessoas, e muito provavelmente não acha que deva confeccionar suas conclusões com base nos sentimentos das outras pessoas. Assim como muitas outras pessoas, você tem dificuldade em ver as coisas através de perspectivas diferentes da sua. Porém, como ninguém, você tem pouquíssima paciência para com pessoas que não vejam as coisas da mesma maneira que você. Você precisa conscientemente reconhecer o valor das opiniões das pessoas, assim como a importância de ter sensibilidade para com os sentimentos delas. Sem essa consciência você será uma pessoa agressiva, intimidadora e arrogante. Isso pode lhe causar grandes dificuldades, pois você pode acabar sem acesso a informações importantes e a ajuda e a colaborações cruciais por parte de outras pessoas. Com relação à sua vida pessoal, você pode também acabar se tornando um pai, mãe, ou cônjuge arrogante.
Você tem uma tremenda quantidade de poder pessoal e de presença que lhe impulsionam no cumprimento das suas metas. Entretanto, esta força pessoal também é um agente de alienação e de auto-engrandecimento, e é muito bom que você esteja ciente dela.
Você é bastante agressivo e decisivo. Você toma decisões com a mesma rapidez que você também verbaliza suas opiniões e decisões para o resto do mundo. Se você não desenvolver sua intuição você tomará decisões com excessiva rapidez, sem compreender todas as questões e possíveis soluções. Por outro lado, se você não desenvolver seu lado racional e lógico, você poderá ter dificuldade em utilizar lógica em suas idéias e acabar tomando decisões não muito boas. Nessa circunstância, você poderia ter até compreensões brilhantes quanto às situações, mas teria pouca capacidade de determinar como agir quanto a essas compreensões, ou suas ações poderiam ser inconsistentes. Se você se desenvolver em um ambiente que não seja ideal, você pode se tornar ditatorial e abrasivo – sendo intrusivo com suas ordens e instruções sem uma razão clara para isso, e sem consideração pelas pessoas envolvidas.
Apesar de você não estar naturalmente em sintonia com os sentimentos das outras pessoas, você tem momentos sentimentais muito fortes. Com freqüência esses sentimentos são poderosos demais para você apesar de você tentar escondê-los do conhecimento geral, acreditando que esses sentimentos sejam uma fraqueza. E como o mundo dos sentimentos e dos valores pessoais não é aquele em que você funciona por natureza, você pode às vezes tirar conclusões baseadas em seus valores pessoais e se prender a emoções reprimidas que sejam infundadas e inapropriadas, causando problemas para você – muitas vezes sérios.
Você adora interagir com pessoas. Como toda pessoa extrovertida, você recarrega suas energias e obtém seus estímulos primariamente através do seu mundo exterior. Não há nada que te dê mais prazer e satisfação do que uma conversa animada e desafiadora. Você tem um respeito especial por pessoas que consigam lhe encarar, e discute seu ponto de vista com persuasão. Porém, não há muitas pessoas que fariam isso, pois você é uma pessoa muito agressiva e com uma presença dinâmica, possuindo uma grande quantidade de autoconfiança e uma excelente capacidade de comunicação verbal. Até mesmo as pessoas mais autoconfiantes podem passar por momentos de insegurança ao debater um assunto com você.
Você quer que sua casa seja bela, bem mobiliada, e que funcione de maneira eficiente. É provável que você coloque bastante ênfase numa boa educação e estruturação dos seus filhos e que deseje um relacionamento de interesses afins e de devoção para com seu cônjuge. Você precisa estar no comando em casa da mesma maneira que você precisa estar em comando no seu serviço. É extremamente provável que você obtenha mais satisfação num relacionamento com uma pessoa que tenha uma forte auto-imagem, e que também seja racional e lógica. Como você também se foca primariamente na sua carreira, você pode acabar tendo problemas por estar constantemente longe de casa – físico e mentalmente. Mas não se esqueça: você possui muitas qualidades que possibilitam que você tenha uma grande quantidade de força pessoal, se você não se esquecer de manter um equilíbrio na sua vida. Você é uma pessoa confiante e decidida, inovadora, que tem um raciocínio de longo prazo, e uma excelente capacidade de traduzir teorias e possibilidades em sólidos planos de ação. Você tem uma personalidade tremendamente forte, e a capacidade de conquistar quaisquer metas que você estabelecer para si mesmo.

http://wiki.inspiira.org/cgi-bin/bin/view/Persona/ENTJ

em homenagem aos reis magos...

2006-12-28T13:24:00.000-08:00

Lembremos dos três reis magos, que no dia do nascimento do ungido foram até a Judéia saudá-lo e entregar-lhe presentes, na melhor representação da importância para esses dois últimos milênios do nascimento do menino-Deus. Dia 06 de janeiro próximo é o dia dos reis, e que nesse período saudemos o mestre dos mestres, o Cristo e sua Palavra.

A paz a todos os homens e mulheres de boa vontade e um feliz ano de 2007.

Gladson .'.

Rappresentazione del Mago

2006-12-28T13:22:00.000-08:00

La prima carta dei Tarocchi, interpretazione del simbolismo.Il mago è sicuramente tra gli arcani maggiori uno dei più importanti e significativi.Sia nella parte inferiore che nella parte superiore figura della vegetazione in fiore, simbolo dell’età fertile della vita, e di continuità nel tempo, (ogni essere vivente cerca l’immortalità attraverso la riproduzione), tra i fiori nella parte inferiore figurano alcuni fiori di loto simbolo della divinità. Lo sfondo è di colore giallo, simbolo di luce, solarità, fa capire chiaramente che è giorno ed è una di quelle tipiche giornate di calda primavera in cui qualsiasi attività umana è facilitata da un bel clima e soprattutto da buonumore, il tempo di agire.Il tavolo, di legno massiccio è intarsiato di simboli magici, simbolo della notevole stabilità psichica di cui necessita il Mago per poter esercitare la sua difficile funzione che è anche quella di avere un forte punto di appoggio, non solo per se stesso, ma anche per altre persone che chiedono il suo aiuto il suo appoggio.Il mago è l’unico arcano maggiore in cui compaiono tutti i quattro simboli degli arcani minori; Spade, Coppe, Bastoni, Pentacoli.Questi quattro simboli rappresentano i quattro elementi “Fuoco Acqua Aria Terra”, rappresentano le quattro principali caste sociali e le quattro stagioni.Sottoforma di strumenti, questi simboli-elementi vengono usati dall’esperto non solo per cambiare l’andamento degli eventi, il destino delle persone, ma anche per crearne dei nuovi a necessità o evitare che ne succedano.Il Mago vestito di bianco con cintura azzurra simbolo del segno meno, ha un mantello rosso segno di nobiltà d’animo e simbolo del segno più; secoli prima che lo dicesse la scienza moderna gli esoteristi sapevano che ad ogni cosa esiste anche il suo contrario, e ne utilizzavano il principio per i loro riti magici. Che completa la figura del Mago è un’aureola a forma di otto orizzontale, simbolo dell’infinito, questo simbolo da facoltà al Mago di non stupirsi mai di nessuna cosa e nessun evento e gli dona infinite possibilità di azione per infiniti quesiti posti.Questo arcano maggiore viene usato molto di frequente nei riti in cui viene richiesto un aiuto forte per una situazione difficile, in quei casi in cui è importante fare una scelta precisa e incontrovertibile.

Il mago

2006-12-28T13:13:00.000-08:00

2006-12-13T13:39:00.000-08:00

Virgem santíssima- parte II

2006-12-13T13:31:00.000-08:00

Está á a litania dos hindus, invocando o poder feminino da divindade na matéria, endeusada na mulher. Por sua vez, os sacerdotes do Egito invocaram o elemento feminino com esta outra ladainha:
Santa Ísis
Mãe Universal
Mãe dos Deuses
Mãe de Hórus
Alma Mãe do Universo
Sagrada Virgem Terra
Mãe de Toda Virtude
Ilustre Ísis Misericordiosa e Justa
Espelho de Justiça e Verdade
Misteriosa Mãe do Homem
Loto Sagrado
Sistro Áureo
Astarte
Rainha dos Céus e da Terra
Virgem Mãe

– Já não é necessário copiar, aqui, a litania da Santíssima Virgem Maria, por ser uma cópia exata das antecedentes. Isso nos demonstra que os antigos sabiam que emanavam d’Ela as energias e a juventude que dão a imortalidade ao Homem: pois não é coisa do corpo e sim da alma e que Ela é porta do Céu, consoladora dos aflitos e curadora dos enfermos.

– O parto (criação de um ser) era um mistério incompreensível e atribuído diretamente a Deus. Ísis é a Mãe Virgem porque é como a Natureza; é fecundada pelo Raio Solar Divino e por isso concebe seu filho sem perder sua virgindade.
O lírio na mão da Virgem Maria é o loto sagrado de Ísis, que foi a Ela consagrado. O mês de maio era consagrado a Ísis, por ser o despertar da Primavera; o mês de maio, hoje em dia, é dedicado à Virgem Maria.

– A lua, símbolo da estação lunar da mulher, é a Rainha do Céu. Ísis está coroada com a lua; a Virgem Maria pisa sobre a lua. A primeira figura é a lua nova; a segunda é o quarto minguante ou o que significa antes de ser fecundada pelo Espírito; era coroada por uma meia-lua, mas depois foi coroada com o sol, pisando sobre a lua.

– Os budistas do Tibet celebravam a festa de todos os santos no dia 1.° de novembro e o dia dos mortos era celebrado em 2 de novembro. No Colégio dos Magos se efetuava uma convocação solene nessa noite e muitos deles se punham em contato consciente com os que haviam passado ao novo estado durante os doze meses anteriores.

– O dia 25 de dezembro era guardado como dia sagrado por todos os povos antigos. Os cristãos deram esse dia como o do nascimento de Jesus, para atrair ao cristianismo os diferentes povos que festejam o natalício do Sol, assim como o dia de domingo foi consagrado como o dia do Senhor, para não afugentar “os povos pagãos”. É o “dia do Senhor Sol”, equivalente ao Baal na Caldéia, a Osíris no Egito e a Adônis na Fenícia.

– A cruz sempre representou a divina união sexual, considerando que com esta união chega-se à regeneração, à redenção e à vida eterna, porque o homem obtém e dá, a Imortalidade com esta união.

– O homem e a mulher, isolados, são estéreis e impotentes; só por meio da sua união sagrada são capazes de cumprir a Vontade Divina. Esta é a Verdade Absoluta e a Razão pela qual o Supremo Criador formou o homem em dois sexos, em vez de formá-lo num só. Quando ambos se unem para o duplo propósito de gerar e regenerar, pode-se dizer deste matrimônio: “Aquilo que Deus juntou, o homem não separa”.

Virgem Santíssima

2006-12-13T13:30:00.000-08:00

O culto à Virgem Maria é igual ao que foi tributado a Ísis e a Mariana dos hindus. Comparemos as litanias desses dois povos, que se dedicaram ao elemento feminino da Divindade, com a litania da Virgem Maria dos católicos e mesmo com a dos protestantes. Os antigos hindus adoravam Deus através de sua manifestação feminina, do mesmo modo que adoravam a mulher, atribuindo-lhe todos os dons divinos, e, para manter a adoração e o respeito a ela, seus sacerdotes formulavam em suas orações uma litania que invoca o elemento feminino, que é indispensável para a conservação da vida, da saúde e da felicidade.
O Ritual Hinduísta reza assim:
Santa Mariana, Mãe de Perpétua Felicidade
Mãe do Deus Homem Encarnado
Mãe de Krishna
Mãe Eterna Virgem
Mãe Puríssima
Virgem Castíssima
Mãe Sempre Pura
Virgem Trígama
Espelho da Suprema Consciência
Mãe Sapientíssima
Virgem do Loto Branco
Matriz Áurea
Luz Celeste
Rainha dos Céus e da Terra
Alma Mãe de Todos os Seres
Virgem Concebida sem Mancha de Pecado.

Colégio dos magos

2006-12-13T13:28:00.001-08:00

A circuncisão é o testemunho nupcial de sangue e carne. Até hoje, ninguém, ninguém mesmo descobriu o significado do mistério da circuncisão. O anel da circuncisão é o anel dos esponsais. É a união conjugal do homem com Deus. “Que coisa tão espantosa e que blasfêmia!” Mas é menos espantoso comermos Deus? Nutrirmo-nos de sua carne e de seu sangue? “Quem é que pode ouvir isso?!”, exclamaram, espantados, os discípulos do Senhor, quando pela primeira vez ouviram tal afirmação. O mistério da circuncisão é este:
“Através da circuncisão desse anel recortado na carne o homem contempla Deus eterna e involuntariamente. Por quê? Porque a extremidade do membro é o ponto mais ardente e, por isso, este ponto mais ardente do prazer sexual é consagrado a Deus e o Universo se eleva a Deus por esse anel”. (Colégio dos Magos)
– Os elos da cadeia ou os anéis da circuncisão – carnal ou espiritual – encontramo-los na Religião do Pai em toda a Antiguidade pagã, no Testamento do Pai. Moisés encontrou a circuncisão no caminho do Egito, porque o Egito é a fonte do sexo sagrado. Adorar ao Pai em Espírito e Verdade é chegar a Ele pelo Sentir e pelo Amor. Orar ao Pai é comunicar-se com Ele, entrando no interior (do aposento). Falar-lhe é senti-lo em segredo. Esta foi e é a religião dos sábios e iniciados.

– “Mas ao Pai ninguém viu”, diz o Grande Mestre. No entanto, o Pai engendra o Filho e ressuscita-o; logo a primeira idéia da geração e da ressurreição vai unida à idéia do Sexo e nunca as religiões de Mitra e de Osíris fizeram qualquer distinção entre as duas idéias... A base de toda religião é: “O sexo excede os limites da Natureza. Está por fora e por cima dela... É o abismo que leva aos antípodas do Universo. É a única imagem do outro mundo que se nos mostra neste”. (Colégio dos Magos)

– “O Sexo é o único contato de nossa carne com o além.” (Colégio dos Magos)

– A sede sexual é a sede da ciência, da Árvore do conhecimento do bem e do mal. Os dois serão uma só carne. Sim, mas ainda não o são, senão no amor mortal, já que tudo o que nasce morre. O Egito sentiu o amor imortal que ressuscita.

– O ‘Falo’ de Osíris não simboliza a procriação, a fecundidade, o nascimento e a morte, mas a ressurreição. “Ó deuses, saídos da energia sexual! Estendei-me vossos braços”, suplica um morto levantando-se do ataúde (Livro dos Mortos). Outro ressuscitado confessa: “Ó Energia Sexual de Osíris que extermina os inimigos rebeldes (contra Deus)! Por ela sou mais forte que os fortes, mais poderoso que os poderosos”.

– As religiões antigas que adoravam o Sexo não adoravam o Sexo grosseiro, terreno, animal, mas sim o fogo sexual sutil, espiritual, astral, cósmico, aquela força divina que ressuscita, já que os mortos têm de ressuscitar, de engendrar a si mesmos na Eternidade. O Credo de Nicéia diz: “Creio na ressurreição da Carne”. Enquanto as religiões antigas criam na ressurreição da carne por meio do Divino Sexo. Por isso os egípcios, cortando às vezes o ‘Falo’ do morto, embalsamavam-no separadamente e o depositavam ao lado da múmia em pequeno obelisco de madeira dourada, simulando o raio solar, ou ‘Falo’ divino que vivifica: outra forma de união do morto com o Sol. Por isso Ísis encontra todas as partes do corpo desmembrado de Osíris, menos o ‘Falo’, porque foi arrebatado e levado ao ponto de onde havia vindo, deste mundo ao outro, e a deusa o substituiu por uma imagem de madeira de sicômoro.
Os mistérios de Ísis, o véu de Ísis! Quem se atreve a divulgá-los sem ser queimado vivo?

– A religião de Osíris é a religião do sexo divino, pela qual o homem, inteiramente, pode ver Deus de frente a frente sem morrer. Osíris é o Fogo-Luz em todo o corpo, em cada uma das células. Este Fogo Criador não tem sua sede nas partes sexuais e sim é mais vasto que o corpo. O Fogo não está no corpo, porém o corpo está no Fogo. O Sexo pode causar a morte, mas sem o Sexo não há ressurreição.

Amar?

2006-12-13T13:28:00.000-08:00

Amar? Quão belo é amar! Somente as grandes almas podem e sabem amar. O amor começa com um clarão de simpatia, substancializa-se com a força do carinho e sintetiza-se em adoração. Um matrimônio perfeito é a união de dois seres, um que muito ama e outro que ama melhor. O amor é a maior religião que se pode praticar.

Inri (Ignis, Natura, Renovatur Integra): “O fogo renova incessantemente
toda a natureza”

“Rosas Astrais”

2006-12-13T13:26:00.000-08:00

Eternos impérios, dourados sacrários!
Chaves do grande Todo, rezo em suas laudes!
Vontades serenas, solenes virtudes!
Entranhas do mundo. Ardentes ovários!
Acesos ritos de celestes lareiras!
Selados destinos do humano coro!
Sóis que as normas guardam do Tesouro,
Demiurgo; ocultas rosas estelares!
Arcano celeste, mistério gnóstico,
onde os enigmas elevam o Trismegisto.
Por querer ler-te Juliano abriu
em seu império o Cisma e fez-se anti-Cristo,
exegeta gnóstico do céu pagão,
viu no Cristo uma metamorfose solar.
A lança gnóstica-esotérica do Graal e aquela outra, a dos pactos mágicos,
ostentada por Wotan, representam, no fundo, a mesma coisa, isto é, o
emblema da força sexual masculina, o Phalo.

Iniciação

2006-12-13T13:21:00.000-08:00

O terreno austero, indispensavelmente rochoso, de acordo com as tradições iniciáticas, resplandece no centro com um espaço muito iluminado.
Qualquer iniciado pode ver, à esquerda, o doloroso caminho que leva ao castelo do Santo Graal. Ao fundo, inclina-se o terreno, deliciosamente, em direção ao lago sagrado da montanha.
A piscina sagrada, o iniciático lago da representação dos mistérios, o eterno cenário de todo templo, como ainda se pode ver nos atuais santuários hindustânicos, não poderia faltar nesses domínios do Santo Graal.
“Depois do sol e seu fogo, ou seja, as suas vibrações fecundas despertadoras da vida em todos os reinos do planeta, a água, o elemento feminino terrestre, a Grande Mãe ou Vaca nutridora é a base da vida, simbolizada em todas as teogonias com mil nomes lunares: Io, Maya, Ísis, Diana, Lucina, Ataecina, Calquihuitl e tantos outros”.
Todo mundo sabe que o fluidico elemento cristalino se apresenta neste nosso mundo sempre sob dois aspectos contrários: o estático e o dinâmico.
É bom lembrarmos o profundo e delicioso lago, sempre tranqüilo, e o tormentoso rio. O estado de calma lacustre convida-nos à reflexão, pois a água nunca é mais ativa do que quando se mostra na tranqüila fonte.
Entrando nesse tema de meditação profunda advertimos, de imediato, que o legítimo conceito de “lago” pode e deve ser ampliado filosoficamente, de forma esotérica profunda.
Convém sabermos que de tais águas estáticas, espermáticas, genesíacas ou lacustres, vem o esplêndido e substancial hieróglifo do zero eternal.
É urgente compreendermos que das águas dinâmicas ou fecundadoras do tormentoso rio surge, como por encanto, a linha dupla de “Aquário”, inicial hieroglífica da letra “M”, com a qual se designa o eterno elemento feminino:
Mãe, Mater, Mamá, Maria, Maya, Mar. O arroio atravessando em linha reta, atrevidamente, o pacífico lago, vem formar o primitivo hieroglifo de IO, ou seja, o Santo IO, base de nosso sistema decimal. Isso faz-nos recordar os símbolos divinos de Shiva, o Espírito Santo que, noutras palavras, é o Lingan negro embutido no Yoni.

A Wicca não é a Religião da Deusa

2006-12-04T13:25:00.000-08:00

autor: Fernando Martins

Uma das distorções e que infelizmente, é propalada até mesmo por representantes de Associações ditas wiccans, é, além da sem sentido "a Wicca é celta", temos que a Wicca seria a religião da Deusa.
A distorção reside na idéia de que partindo desta afirmação, a Wicca seria uma oposição ao poder Patriarcal do Deus cristão.
Esta idéia se baseia em um não entendimento claro, do que ocorria nas antigas crenças pré-cristãs, onde as divindades femininas eram reverenciadas prioritariamente por conta de suas ligações com a terra. Nada mais importante para os antigos pagãos do que o cultivo da terra, pois dela se retirava o alimento que os mantinham vivos. No entanto, estas divindades eram reverenciadas PRIORITARIAMENTE e não tão somente.
Como bem diz John Michell, em The Earth Spirit, Ed. Avon Books: “antes da civilização se instalar, a terra é uma divindade universal... uma criatura viva, uma fêmea porque recebe a energia do sol, é animada por meio deste e tornada fértil... O elemento mais antigo e mais profundo em qualquer religião é o culto ao espírito da terra em seus muitos aspectos.”
Vemos que o autor cita a terra, a fêmea prioritariamente mas não somente, uma vez que o aspecto solar entra aí como aquele que anima, que fecunda, o aspecto masculino.
Por isto nós wiccan dizemos que a Wicca é matrifocal e não matriarcal. O foco maior é no aspecto feminino, sem no entanto, esquecer o aspecto masculino que compõe o quadro e não é por outra razão que evocamos em rituais básicos, o Casal Divino, a Deusa e o Deus. Deus este ao mesmo tempo seu filho, pois dela nasce e seu consorte, pois a ela fecunda.
Esta polaridade remete ao equilíbrio dos aspectos que temos que buscar em nós. Jung já os definia como Anima e Animus. Todos temos dentro de nós tanto o aspecto feminino quanto o masculino.
Em toda mitologia, de qualquer cultura pré cristã, verificaremos a figura de uma deusa principal que estará sempre ligada a terra, ou sendo a razão da própria origem de tudo, como as divindades primordiais gregas Geia ou Gaia, ou sendo a deusa da fertilidade, como Deméter na grécia, Astarte dos fenícios, Pachamam dos incas, Ishtar dos babilônicos, dentre outras tantas.
Não há o que se falar da Wicca ser a religião da Deusa, pois estaremos aí descaracterizando um dos aspectos mais belos desta religião que é o equilíbrio entre os pólos. Estaríamos fazendo como cristãos às avessas, negando o aspecto masculino para priorizar o feminino.
Esta distorção não surgiu do nada. Na verdade é uma concepção norte americana, criada na década de 70, por feministas que pegaram a Wicca como bandeira ideológica. Com a adesão de homossexuais masculinos que viam na Wicca uma orientação religiosa adequada e que explicava o seu “espírito feminino”, Covens foram criados em terras americanas com esta direção.
Como tudo que nasce lá vem parar aqui...
As distorções não acabam aí, pois para remendar o erro, os Sabás, que são celebrações solares passam a ser celebrados em nome de Divindades femininas e de certo, nomes como Lughnasad (o festival do deus Lugh) ou Beltane (o fogo do deus Bel) perdem o sentido.
Como vemos, a Wicca na verdade, é a religião sim, do equilíbrio, do aspecto feminino em comunhão com o masculino. A religião da Deusa e do Deus.

Wicca

2006-12-04T13:20:00.001-08:00

Sumé ou São Tomé?Caminho da Montanha da Sol- parte 2

2006-12-04T12:23:00.000-08:00

Em uma versão contada até os dias de hoje, o apóstolo de Cristo, São Tomé, teria feito o caminho do Peabiru pela primeira vez. Segundo Sérgio Buarque de Holanda, um dos maiores historiadores do Brasil, a devoção suscitada pelo caminho quase desbancou outro caminho, na Espanha: o Caminho de Compostela. A versão corrente é de que um homem branco, barbudo, trajando um camisolão teria chegado ao Brasil andando sobre as águas, sendo chamado de Sumé. Peregrinou até o Paraguai, onde é chamado de Pay Sumé. Ao chegar aos Andes, é chamado pelos pré-incas de Kuniraya e mais tarde os incas o chamaram em seus mitos de Viracocha. Conta a história que ele teria indo embora do jeito que chegou: andando sobre as águas.
As histórias sobre Sumé se espalham por todo o continente, sendo ele visto em várias partes do Brasil. Já em 1549, na chegada dos portugueses aqui o padre Manoel da Nóbrega estranhou o fato dos índios serem tão receptivos a eles, e até mesmo se dirigirem as casas de culto e catequese erguidas pelos Jesuítas Ao tomarem confiança do padre, levaram-no para ver algo surpreendente: plantas de pés humanos gravados na rocha! Diziam ser obra de Sumé, Na mesma época os portugueses haviam chegado às Índias, e segundo a lenda cristã, São Tomé (ou Bartolomeu para os franceses) pregou nos lugares mais distantes do mundo, foi o andarilho do Cristo, muito mais do que seus outros apóstolos Um sepulcro encontrado na Índia foi atribuído a Tomé Nele encontraram uma ossada, um ferro de lança, e alguns outros objetos, na localidade de Meliapur. No local onde se diz que Tomé foi varado pela lança, encontra-se a marca de um pé marcado na pedra! O que não se consegue explicar, nem como foi feito nem porque existe a mesma marca em pontos tão distantes um do outro. Vale ressaltar que essas plantas de pés estão espalhadas da Amazônia ao Rio Grande do Sul, com tamanha perfeição que nenhuma tecnologia existente naquele tempo pudesse fazê-las nas rochas.
Elas existem em três locais na Bahia (Barra, praia de Itapuã e no lugar conhecido como Toque Toque) Outra pegada está no lugar chamado Caminho de Pari (Paripé). Em Pernambuco e Paraíba, as marcas encontram-se próximas de pedras levantadas e orientadas astronomicamente. Há marcas na Serra de São Tomé das Letras, Minas Gerais, em todo o Estado do Rio de Janeiro, onde se juntar todos os lugares eles ultrapassam 100 localidades. No Brasill ainda existem mais de 50 locais conhecidos como pedras do Frade. Mas em 95% dos casos o nome verdadeiro em linguagem indígena é Itasumé, ou seja, pedra do Sumé
Na região de São Sebastião-SP, no início da colonização brasileira, os índios Tamoios (Avô na língua deles, atribuindo a antiguidade da tribo em relação a outras no Brasil) levaram seu prisioneiro, o inglês Anthony Knivet, que havia sido abandonado pelo pirata Cavendish para morrer em nosso litoral até alguns locais sagrado para eles: o primeiro local era uma porta cortada em um rochedo enorme; até hoje não se sabe como fizeram para cortar o rochedo com tamanha perfeição. Dentro do rochedo havia um amplo salão, semelhante a um vestíbulo inglês, disse Knivet
Mostraram também ao inglês uma pedra que tinha relação com o Sumé, que diziam um dia ter sido madeira. Realmente, a pedra era madeira petrificada, mas como eles sabiam isso? A pedra estava apoiada sobre quatro seixos, um monumento comum na Bretanha Francesa e na Península Ibérica, além de ser encontrada no norte da Argentina. Havia também as marcas dos pés de Sumé, como uma variação: parecia que o santo havia se ajoelhado ali, pois haviam cavidade nas rochas no formato de joelhos ao lado das pegadas. Havia também 14 marcas com dois círculos concêntricos, que segundo os índios seriam o bastão de Sumé. Em Paraguari, no Paraguai, encontramos as mesmas marcas, de plantas de pés e joelhos, as 14 marcas e os círculos, exatamente igual ao que vemos no Brasil.
No Brasil todo, Sumé adquire várias personalidades, todas com as mesmas características e com um denominador comum: ele é o grande civilizador que ensina os índios tupis a plantar mandioca, a fazer farinha da raiz, a fazer pão dessa farinha e vinho de mandioca. Vinho e pão foi o que Sumé ensinou segundo a tradição indígena.
Em outros lugares ele aparece ensinando o plantio do milho e da abóbora. Ele ensina a plantar, colher, fazer pão, vinho, e os rudimentos da astronomia. Os índios hoje tem uma estrela que chamam de Estrela Guia, pois sabem que após seu surgimento irão surgir as Plêiades Ao surgirem elas indicam que logo irá começar as estações das chuvas, e com elas o início do plantio. Existem no país vários alinhamentos de três, quatro até seis pedras onde os índios marcam o ponto onde o sol nasce no primeiro dia de inverno e no primeiro dia de verão. Muitos desses monumentos estão sendo descobertos no Paraná e Santa Catarina.
Ao se contar que o Sumé foi ao Paraguai e ao irmos a local de sua aparição, Paraguari, vemos uma inscrição exatamente igual a deixada pelo Sumé em Cabo Frio, Rio de Janeiro. Na região do Itajuru encontramos um cemitério igual ao deixado pelo santo no Rio Grande do Norte. Na Bolívia um novo elemento é acrescentado a tradição: lá ele é visto carregando uma cruz que é enterrada pelos seus inimigos em Carabuco. O principal foco de discórdia entre os historiadores e antropólogos é o fato que, em todas as aparições e histórias contadas pelos índios o personagem é descrito da mesmas forma: Branco, barbudo, com uma veste cobrindo todo o corpo; o fato de um civilizador branco ter trazido benefícios as civilizações indígenas agride o pensamento reducionista dos professores universitários positivistas e marxistas.
Vários vestígios estão sendo encontrados em todo o continente, mas importantes achados históricos foram levantados no Paraná e estão sendo vítimas do descaso, da ganância e ignorância das pessoas que não preservam esses achados arqueológicos. Para citarmos alguns exemplos desses achados, temos em Mandaguari-PR, na caverna do Cambota uma pedra exatamente igual a encontrada em Iguape-SP, de um ídolo de 18 cm de tamanho, de um tipo étnico que não era encontrado nas Américas, lembrando muito as cabeças encontradas na Europa. A diferença entre os dois ídolos está que aquele encontrado no PR está de cabeça para baixo, como uma carta de baralho; a região onde foi encontrada fica próximo ao Peabiru. Na Serra do Quiriri, divisa entre PR e SC, foi descoberta uma pequena pirâmide de quatro faces, com gravações em todos os lados dela, como se fossem mapas e marcações geográficas, em uma escrita que não pertence a nenhum grupo indígena da região. Em Pitanga-PR encontra-se o trecho mais conservado (ou menos depredado) do caminho e um movimento já ocorre entre estudiosos, professores, políticos e pessoas interessadas em preservar esse tesouro arqueológico, histórico e turístico que é o caminho do Peabiru.

Ingá-Paraíba

2006-12-04T12:17:00.000-08:00

Caminho do Peabiru

2006-12-04T12:14:00.000-08:00

A mais importante via transcontinental da América do Sul pré-colombiana era uma estrada indígena com troncos e ramais, conhecida como Peabiru, palavra tupi-guarani que carrega uma variedade de traduções, como “caminho forrado”, “caminho pisado”, “caminho sem ervas”, “caminho que leva ao céu”, entre outras. O Peabiru tinha cerca de 3 mil quilômetros de extensão e começava (ou terminava) em dois pontos do litoral brasileiro: litoral de Santa Catarina ou litoral de São Paulo. Cruzava o Brasil (PR, SC, SP, MS), Paraguai, Bolívia e o Peru, ligando o Atlântico ao Pacífico.
Segundo o professor Germano Bruno Afonso, astrônomo e físico da Universidade Federal do Paraná, o caminho tinha o traçado da Via Láctea, denotando um conhecimento profundo dos indígenas sobre o céu e as estrelas. Aleixo Garcia, Cabeza de Vaca entre outros europeus utilizaram o caminho muito tempo depois dele ter sido criado para suas travessias pelo continente. De trechos do caminho surgiram as rotas dos tropeiros, que deram origem a centenas de cidades pelo Sul-Sudeste do Brasil. O professor Germano argumenta que o nome é uma corruptela que significa “caminho seco”, podendo ser o nome original Tape Ypiru. Ao lembrarmos o nome dado pelos indígenas a Via Láctea, (Tapirapê), “caminho da Anta, ou também chamado Morada dos Deuses, a Terra Sem Mal, que é o caminho da Via Láctea, , dos Deuses e dos Espíritos percebemos a ligação mística e astronômica dada pelos índios ao caminho. Vários objetos que indicam o conhecimento astrológico dos índios sul-americanos foram encontrados no Peabiru, com marcações astrológicas e astronômicas; pontos cardeais e sinalizações para os viajantes. As idas e vindas dos guaranis e incas pelo caminho deixaram vestígios de influência cultural na astronomia (uso de manchas da Via Láctea), estatística (semelhança do ainhé, cordão de cipó guarani com o quipu dos incas), música (flauta de pã), armamento (semelhança da macaná, borduna, guarani, com a maqana incaica), denominação de fauna e flora, sara (espiga em guarani, milho em quéchua, cui (animal roedor nos dois idiomas), jaguar (felino nos dois idiomas), mandioca e ioca/iuca, suri (ema, nos dois idiomas).

Inri (Ignis, Natura, Renovatur Integra)

2006-11-28T08:50:00.000-08:00

Inri (Ignis, Natura, Renovatur Integra): “O fogo renova incessantementetoda a natureza”

Amar? Quão belo é amar! Somente as grandes almas podem e sabem amar. O amor começa com um clarão de simpatia, substancializa-se com a força do carinho e sintetiza-se em adoração. Um matrimônio perfeito é a união de dois seres, um que muito ama e outro que ama melhor. O amor é a maior religião que se pode praticar.

“O Dia em Que me Quiseres”

O dia que me quiseres terá mais luz que junho,
A noite que me quiseres será um plenilúnio,
com notas de Beethoven, vibrando em cada raio
suas inefáveis coisas,
e haverá mais rosas
que em todo o mês de maio.
Mil fontes cristalinas
irão pelas ladeiras
saltando cantantes.
O dia em que me quiseres, nos bosques escondidos,
ressoarão arpejos, nunca então ouvidos.
Êxtases de teus olhos, todas as primaveras
que houve e haverá no mundo, serão quando me quiseres.
Colhida da mão quais louras irmãzinhas,
luzindo gotas cândidas, irão as margaridas
por montes e pradarias.
Diante de teus passos o dia que me quiseres...
E se desfolhas uma, te dirá sua inocente,
última pétala branca: apaixonadamente!
Terão todos os trevos quatro folhas agoureiras.
Ao levantar a aurora do dia em que me quiseres
e no tanque, ninhos de germens ignotos,,
florescerão as místicas corolas dos lotus.
O dia em que me quiseres será cada tênue nuvem,
asas maravilhosas; cada arrebol, miragem
das Mil e Uma Noites; cada brisa, um cantar;
cada árvore, uma lira; cada monte, um altar.
O dia em que me quiseres, para nós dois
caberá num só beijo
a beatitude de Deus.

Poemas e o Santo Graal- parte II

2006-11-28T08:47:00.000-08:00

“Rosas Astrais”

Eternos impérios, dourados sacrários!
Chaves do grande Todo, rezo em suas laudes!
Vontades serenas, solenes virtudes!
Entranhas do mundo. Ardentes ovários!
Acesos ritos de celestes lareiras!
Selados destinos do humano coro!
Sóis que as normas guardam do Tesouro,
Demiurgo; ocultas rosas estelares!
Arcano celeste, mistério gnóstico,
onde os enigmas elevam o Trismegisto.
Por querer ler-te Juliano abriu
em seu império o Cisma e fez-se anti-Cristo,
exegeta gnóstico do céu pagão,
viu no Cristo uma metamorfose solar.

A lança gnóstica-esotérica do Graal e aquela outra, a dos pactos mágicos,
ostentada por Wotan, representam, no fundo, a mesma coisa, isto é, o
emblema da força sexual masculina, o Phalo.

“Mercúrio”

Mercuri, facunde nepos Atlantis,
Qui feros cultus hominum recentum
Voce formasti catus et decorae
More palaestrae.
Te canan, magni Iovis et deorum
Nuntium curvaeque Iyrae parentem,
Callidum, quidquid placuit, iocoso
Condere furto.
Te, boves olim nisi reddidisses
Per dolum amotas, puerum minaci
Voce dum terret, viduus pharetra
Risit Apollo.
Quien et Atridas duce te superbos
Ilio dives Priamus relicto
Thessalosque ignes et iniqua Troiae
Castra fefellit
Tu pias laetis animas reponis
Sedibus, virgaque levem coerces
Aurea turban, superis deorum
Gratus et imis.

Mercúrio, neto de Atlas, tua abundância
do homem primitivo foi mestra:
sua rudeza polistes com o idioma
e o uso refinado da palestra.
Mensageiro do alto, Júpiter e os deuses,
Foi tua glória inventar a curva lira,
e é tua graça levar-te por adorno.
Quanto a teu gênio, audaz aparência inspira.
Em criança furtastes seu rebanho a Febo
e ele com furiosas vozes te censurava,
mas teve de rir ao ver, atônito,
que lhe havias roubado até a al
Saiu de Ilion com régios dons Príamo,
quando a hoste grega a cingia
Apátridas sem piedade, fogueiras tessálidas,
tudo deixou enganado com teu guia.
As piedosas almas, sombras leves,
Leva tua vara de ouro ao gozo eterno
grata deidade para os deuses todos,
encanto do Olimpo e do Averno!

E havendo cantado poema tão sublime da lírica horaciana, convém
sabermos agora o que é o Mercúrio. Qualquer gnóstico pode compreendê-lo
que como planeta astrológico é obviamente mais misterioso que o próprio
Vênus, e idêntico a Mithra Mazdeista. O Buda, o Gênio, ou Deus estabelecido
entre o sol e a lua; sublime companheiro eterno do disco solar da Sabedoria
Divina. Pausânias em seu livro V, ensina-nos sabiamente tendo um altar em
comum com Júpiter, o Pai dos Divinos e dos Humanos.
Dizem as antigas lendas que ele ostentava radiantes asas de fogo, como
para manifestar que o assistia o Cristo-Solar em sua viagem eterna. Com justa
razão foi chamado, noutros tempos, Mensageiro e Lobo do Sol: Solaris Luminis
Particeps.
Em suma, devemos afirmar que ele era o chefe e o evocador das almas; o
Arquimago e o Hierofante.
Virgílio, o ilustre poeta de Mântua, descreve-o inteligentemente, tomando
seu martelo ou caduceu de duas serpentes, para evocar novamente a vida das
infelizes almas precipitada no Orco (Limbo): “Tu vingam capit hac animas ille
evocat Orco”.

No Vaso regenerador, o Yoni sexual feminino, devemos beber o néctar
iniciático dos deuses santos.
O Santo Graal é o Cálice Milagroso da suprema bebida, a taça iniciática
de Sukra e de Manti.
No Vaso Santo da mulher encantadora está contido o vinho raro da
espiritualidade transcendente.
A conquista do ultra-mare-vitae, o mundo super-liminal e ultra-terrestre,
seria uma coisa impossível se cometêssemos o erro de subestimar a mulher.
O Verbo delicioso de Ísis surge dentro do seio profundo de todas as
idades aguardando o instante de ser realizado.
As palavras inefáveis da deusa Neith têm sido esculpidas com letras de
ouro nos muros resplandecentes do templo da Sabedoria: “Eu sou a que tem
sido, é, e será; e nenhum mortal jamais levantou meu véu”.
Falamos claro e sem enganos de que o sexo é o centro de gravidade de
todas as atividades humanas. Dessa forma, quando o homem encontra a sua
companheira sexual, a sociedade tem início.
Mecanicidade é diferente. Nós, os gnósticos, rechaçamos o automatismo
inconsciente. A mecanicidade do sexo é, obviamente, infrahumana. Nós
queremos ação consciente.
A regra seguida habitualmente (pela maioria dos seres humanos) consiste
no fluir da energia sexual de cima para baixo, de dentro para fora. Entretanto,
fazer a energia criadora do Terceiro Logos retornar para dentro e para cima
significa, de fato, entrar no caminho bendito da regeneração, uma vez que essa
é, precisamente, a boa Lei do Santo Graal.

Parcival e o Graal

2006-11-28T08:45:00.000-08:00

O MAGO

2006-11-27T08:18:00.000-08:00

O TARÔ E OS ARQUÉTIPOS

2006-11-27T08:14:00.000-08:00

Leitura dos arquétipos do tarô pela teoria de Carl Jung-Sallie Nichols:

Carta 7

Carta 1 - carta 19 - carta 14- carta 16- carta 18
Carta 22- carta 11- carta 12- carta 5- carta 6 carta 15
Carta 10- carta 09- carta 13- carta 03- carta 02

Uma tomada de direção do jovem rei se coloca na casa do astral, com o carro dando a direção, o conhecimento de si mesmo, amparo material e moral na jornada do herói. O Mago (01) em relação direta com a Sacerdotisa (02), o Sol (19) como fornecedor de fé ligada a formação cósmica e de sua infância. A Temperança (14) do anjo guardião que desce a matéria para abençoar. Sua vida anterior está sendo reconstruída pelos deuses, mas com sofrimento e sacrifício advindos da mudança e do desapego a velhas idéias e resgate de outras deixadas de lado (torre carta 16). A Lua (18) sugere mudanças valiosas, mas na relação algo está oculto e pede-se prudência para não se doar demais a outra pessoa. Deve-se dar atenção ao conhecimento, e prestar atenção nos sonhos desse período. Primeira linha o reino dos deuses.
O reino da realidade: o Louco (22) vem com seu número que na realidade não existe, pois ele pode ser o primeiro ou o último do baralho. Sua liberdade plena e seu entusiasmo do andarilho refletem na linha vertical com o Mago, senhor absoluto de seu destino, o Louco consciente de seus atos, enquanto que abaixo dele encontra-se a Roda da fortuna, indicativo de mudanças rápidas na realidade. Uma viagem será feita e isso envolverá tanto a profissão (razão) como o coração (emoção). Magnetismo puro, sucesso e poder estão presentes, pois a Força (11) sugere à kaph, a mão humana como conceito de ter em segurança o que vai ocorrer. Domínio do “eu”, sexualidade pura, poder para resistir e superar tudo o que advir das mudanças. A carta seguinte pede a ajuda Divina, para contrabalançar a razão e a intuição. Lamed é a letra hebraica dessa carta e está ligado a tudo que tem força. Essa carta está intimamente ligada aos anjos de cima e de baixo, o anjo da Temperança que desce a matéria para auxiliar-nos e ao anjo da destruição, o Anjo da morte que renova a matéria e a realidade por meio da mudança de estados mentais (metanóia). A carta que segue, o Papa (05), demonstra a benção das ordens divinas instituídas no mundo terreno, demonstrando lealdade e autoridade aqueles que vêem o consultado. Novamente o tema viagens aparece, dessa vez acompanhado de alguém que está ligado ao amor espiritual e a uma união. A carta seis (os Enamorados) indica que há uma dúvida a ser sanada, pois ela está em uma casa relacionada a valores financeiros, indicando prudência e calma no ato de gastar ou investir o dinheiro. Há proteção divina, mas ela deve ser bem utilizada, de forma parcimoniosa. Representa também a decisão entre dois caminhos, orientando para sua missão, abrindo-se para o conhecimento, pois a carta representa a letra vau, também chamada de “olho”, a terceira visão. É necessário a concretização do amor entre os amantes, mas com a escolha entre o lado virtuoso ou o lado escuro. O primeiro exige sacrifícios e renúncias no caminho do crescimento, espiritualização e consciência do papel que cabe a cada um no mundo, trazendo possibilidades mais duradouras; o segundo fornece aquilo que desejamos no momento, ganhos fáceis e satisfação das necessidades físicas, mas como algo efêmero, descartável, sem responsabilidades contigo e com os outros.
No terceiro nível ou nível das transformações/realizações, temos a Roda da fortuna, na fileira horizontal com o Mago e o Louco, o místico desperto e o andarilho, mostrando a energia e o entusiasmo divino vindos dessa transformação que está ocorrendo. A carta seguinte mostra o Ermitão (09), o representante de Deus na terra mas em sua busca pessoal, da religiosidade interna, sem a necessidade de instituições. Ele trilha o seu caminho, o Tao. Dessa mudança que se segue, do mago e andarilho, passando pela experiência do poder instituído chegar-se-á a revelação do caminho interno. Mas para isso alerta o Anjo da morte, o velho deve morrer para que no novo tenha lugar. A Morte (13) indica a metanóia, que em grego significa mudança de estados mentais, mas também arrependimento, esse último utilizado amplamente pela igreja instituída que oculta a mudança da mente e do coração, com o encontro com o conhecimento que vem da união sagrada descrita nos rituais místicos. A carta seguinte demonstra a chegada desse poder pela manifestação da Grande Mãe, a Imperatriz que está presente no momento da recriação do deus solar, da ressurreição da alma para o encontro com a contra-parte do deus, descrita aqui na seqüência da Sacerdotisa que fecha os arcanos com seu número dois, em contraposição, mas nunca em conflito com o 1, no início do baralho. A Imperatriz pede o uso da razão, pois ela sabe que o uso dela nesse momento garantirá os frutos que a terra traz ao germinar com cuidado e sensatez. Ela é a representação perfeita do equilíbrio e da sabedoria, da ambição e da fertilidade, do idealismo e da realização. E sua filha, a Sacerdotisa do templo de Delfos, a virgem que pertence a si mesma, representa a união que se segue, o discernimento, a segurança, a intuição, o mistério. Pode representar uma nova idéia no homem ou uma gravidez inconsciente ou conscientemente desejada na mulher.
A mensagem do tarô, colocada na casa de fora (carta 15) demonstra nesse caso fim de um período de dúvidas e dificuldades e realização plena dos planos profissionais e alcance do conhecimento almejado, pois o anjo Lúcifer é aquele que leva o archote aos homens, é quem traz a luz do Sol todos os dias e a leva embora. Representa o nosso instinto, a curiosidade humana, e pela tradição medieval, foi pelo uso de uma esmeralda da coroa de Lúcifer que se fez o santo Graal, quando o anjo desceu dos céus. A esmeralda é a pedra símbolo da verdade, do conhecimento, assim como o Graal (útero?) nos traz ao ser universal, representação de samech, letra hebraica equivalente a carta do Diabo.

Poema inglês...

2006-11-27T08:13:00.000-08:00

Mudar é assustador. É desconhecido. É pouco nítido. Parece pouco seguro. Porém na verdade, se suas perspectivas abrangem o amor a si mesmo, não há o que temer, Exercite-o. Siga com amor.

“Não diga que a luta foi em vão,
Que o esforço e as feridas de nada valeram,
Que o inimigo não esmorece, não enfraquece,
Que nada mudou.

Se a esperança for tola, o medo talvez seja uma farsa,
Talvez ao longe, encobertos pela névoa,
Seus companheiros persigam os fugitivos,
E, sem você, conquistem o campo de batalha.

Pois, embora as ondas que se quebram cansadas,
Pareçam nada ganhar,
Ao longe, formando enseadas e braços de mar,
Surge, silenciosamente, o mar.

E não apenas na janelas do leste,
Quando chega luz do dia, entra a luz,
Em frente, o sol surge, lento,
Mas veja, a oeste a terra resplandece”.
Poema inglês do período vitoriano, tradução livre.

dois poemas, um caminho

2006-11-27T08:11:00.000-08:00

http://www.gnosisonline.org/Defesa_Psiquica/O_Pentagrama_Esoterico.shtml
umna indicação para quem possa interessar.

“Se um homem ouvir as sugestões tênues
Mas constantes de sua vocação, que
Certamente são verdadeiras, não verá a que
A que extremos, ou mesmo insanidade, isto
Poderá levá-lo e, mesmo assim, à medida
Que fica mais decidido e fiel, sua estrada
Continua. A menor objeção que um
Homem sadio sentir acabará prevalecendo
Sobre os argumentos e costumes da humanidade.
Não há quem tenha seguido sua vocação e esta
O tenha guiado pelo caminho errado”.
Thoreau, Henry David.

“Em momentos de escuridão e dor
Lembre-se de que tudo é cíclico.
Sente-se tranqüilo atrás da porta de
Madeira:
A primavera chegará novamente”.
Ching Yuen, o livro do coração.

TAO

2006-11-27T08:00:00.000-08:00

Sabedoria do TAO

2006-11-27T07:55:00.000-08:00

Se tivermos a capacidade de confiar em nós mesmos, em nossos destinos, no TAO, na ordem natural das coisas, poderemos renunciar suficientemente para encontrar o verdadeiro significado do amor. Se sentirmos em nossa alma, que estamos conectados ao Universo e, portanto, que tudo que tiver que ser será, poderemos renunciar ao medo que nos impede justamente de fazê-lo.
A paz interna, a paz em forma de amor pelos outros, começa pelo amor ao próprio eu. Só podemos começar a amar o outro quando nos amamos. Amar significa deixar o outro ser livre e não podemos deixar o outro ser livre enquanto estivermos acorrentados.
Para que possamos nos sentir bem conosco e permitir que o outro seja tão livre quanto gostaríamos de ser precisamos de muito crescimento. Precisamos de muita força pessoal para conceder ao outro a liberdade de ser o que desejar sem se sentir ameaçado pela liberdade. É preciso saber que sem que os dois sejam livres nenhum sobreviverá ao relacionamento. Não significa ser indiferente ao outro, mas sim apegar-se ao amor de forma desprendida, para que a pessoa amada seja livre para ir e ser. Conseguir renunciar ao medo, ao controle, acreditar que o Universo é um lugar harmonioso quando vivemos em harmonia com ele nos proporciona a capacidade de confiar. Conseguindo confiar, conseguimos renunciar à necessidade de controlar a pessoa amada, os amigos, e até os inimigos. Vemos todos como parte do mesmo Universo, e se todos renunciassem à necessidade de controle medo, ninguém será visto como o que ataca ou o que sofre o ataque. Harmonizando-se com o Universo, com o TAO, vendo-nos como parte dele, podemos ver para onde estamos indo.

Taça- o cálice sagrado escupido pelos deuses do vento e das geleiras na Terra-Mãe

2006-11-22T13:58:00.000-08:00

história do local de poder das tribos indígenas

2006-11-22T13:56:00.000-08:00

A história da formação dos arenitos do Parque Estadual de Vila Velha, no município de Ponta Grossa- Paraná, é narrado pelos antigos habitantes em forma de mito, muito semelhante aos grandes épicos, como a Ilíada e a Odisséia, e exalta a riqueza dos antigos índios que habitavam o local, numa narrativa entremeada de grandes guerreiros, amores e traições, além de tesouros legados por deuses. A lenda de Vila Velha, ou de Itacueretaba ("cidade perdida de pedra") é de domínio popular e não se sabe a proveniência da narrativa, já que é da cultura oral.
Esse recanto foi escolhido pelos primitivos habitantes para ser o Abaretama, "terra dos homens", onde esconderiam o precioso tesouro "itainhareru".
Tendo a proteção de Tupã, era cuidadosamente vigiado pelos apiabas, varões escolhidos entre os melhores homens de todas as tribos. Os apiabas desfrutavam de todas as regalias, porém era-lhes vedado o contato com as mulheres, mesmo de suas próprias tribos. A tradição dizia que as mulheres, estando de posse do segredo do Abaretama, revelariam aos quatro ventos e, chegada a notícia aos ouvidos do inimigo, estes tomariam o tesouro para si.
Dhui fora escolhido para chefe supremo dos apiabas. Entretanto, não desejava seguir aquele destino. Seu sangue se achava perturbado pelo fascínio feminino. As tribos rivais, ao terem conhecimento do fato, escolheram Aracê Poranga para tentar o jovem guerreiro e tomar-lhe o coração para conseguir o segredo do tesouro.
Não foi difícil Aracê se apaixonar completamente por Dhui. Numa tarde primaveril, Aracê veio ao encontro de Dhui trazendo uma taça de "uirucuri", o licor de butiás, para embebedar Dhui. No entanto, o amor já se assenhorava de sua razão e ela também tomou o licor, ficando ambos sob a sombra de um Ipê, languidamente entrelaçados.
Tupã vingou-se, desencadeando um terremoto que abalou toda a planície.
Abaretama, completamente destruída, tornou-se pedra. O tesouro de ouro fundiu-se e liquidificou-se transformando-se na Lagoa Dourada. Os dois amantes, castigados, foram petrificados um ao lado do outro. Junto a eles ficou a taça, igualmente petrificada. E foi assim que Abaretama se tornou Itacueretaba. Diz a lenda, que as pessoas mais sensíveis à natureza e ao amor, quando ali passam ouvem a última frase de Aracê para Dhui: xê pocê o quê (dormirei contigo).

Vila Velha- Cidade Perdida de Pedra

2006-11-22T13:53:00.000-08:00

Prólogo de Shadows Watch- uma odisséia narrativa fictícia...

2006-11-22T05:41:00.000-08:00

O sonhar- parte 1
“Vem arar minha vulva, homem do meu coração”, estrofe de um canto atribuído a deusa Ishtar, imagem do amor sexual, da radiante estrela da manhã.

A canção do bardo :

“Os fados guiam àquele que assim o deseje;
aquele que não o deseja,
eles arrastam”.
Na noite sem Lua,
De Céus vermelhos e difusos
Vadios caminhavam ébrios
Pelas estradas da civilização
E o deus solar sonhava um sono sem sonhos...

Eras se passaram desde a última batalha épica que rompeu o ciclo descrito no hierograma. As lâminas órficas por milênios ficaram ocultas dos olhares dos homens, por ordem dos deuses que regiam o mundo naqueles idos tempos.
A chave do coração e da alma em mãos negras ficou...enquanto a sacerdotisa da deusa permanecia em seu sono de morte esperando o despertar que romperá a linha do tempo criada pela príncipe do mundo...se os homens puderem concretizar a união das trevas e da luz, antes que os Bladesmen e seus cães malditos o encontrem...
O mito do herói traz à tona nos oceanos do infinito lampejos de divindade camuflados com máscaras de eternidade capazes de proteger seu guardião das sedutoras propostas do sombrio; uma jornada se iniciou e o véu que recobre o mistério do sangue que carrega em suas veias se torna transparente.
No mundo profano os servos do príncipe das nações procuram-no, mas o filho do deus solar segue o livro de Toth e muitos pequenos mestres o ensinam nas artes ocultas. O mestre maior, o Sestarium, detentor do conhecimento antigo, o coloca a par da verdade guardada há seis mil anos, por menos de uma legião se cavaleiros secretos no mundo, dispostos a dar a vida pela causa nobre.
Em sua cidade onde seu corpo físico se manifestou, um mestre artesão mantém sua vigia como guardião da entrada do arco-íris, porta de acesso a Asgard, para que os servos do ardiloso não saibam de onde veio o hierofante filho do deus solar.
A deusa não tornará a mostrar sua face enquanto sua escolhida não retornar a sua trilha, despertando para o saber que vem do coração.
Muitos vêm a ela, mas aquele que está além da vida e da morte navega pelos mares do destino, na busca de sua lenda, para que a lança que sangra seu espírito torne sagrado seu retorno ao segredo do Graal carregado pela bela filha da deusa.
Canções deverão ser ouvidas, cores iluminadas, batalhas confrontadas para que isso ocorra, mas devo avisa-los: sem o desejo real e sincero da união sagrada, apenas uma bela história será versada, para que gerações sonhem com o que poderia ter ocorrido para evitar a queda da lua e o cataclismo, e que infelizmente o poder do cotidiano dos homens se alimentou e fez crescer o Leviatã, que está destruindo a capacidade de sonhar e realizar os desejos mais belos nas almas da humanidade. Aqui começa essa jornada...

“As imagens de Deus são muitas , são como Máscaras da Eternidade”, que ao mesmo tempo escondem e revelam a Face da Glória. Pois a verdade é uma; os sábios a chamam por diferentes nomes. Todos os nossos nomes e imagens de Deus são máscaras. Um mito é uma máscara de Deus, também – uma metáfora daquilo que repousa por trás do mundo visível”. Joseph Capmbell.

Um dia fora do tempo- Bienal 2006

2006-11-20T09:58:00.000-08:00

elegia

2006-11-20T07:39:00.000-08:00

Tenho sentido a diferença que os caminhos propostos me trazem para esse futuro próximo. Um fim de semana realmente diferente, principalmente porque ou eu sou tolo demais em abrir meus sentimentos e acreditar no poder de uma deusa que enfraqueceu pelos séculos, o que me torna um tolo de bom coração, guerreiro e com uma força de vontade inigualável, mas um tolo certamente; ou as pessoas tem perdido a fé no que sentem e acreditam, e aí eu sou um anacrônico guerreiro que está em um mundo em que não pertenço mais, onde as pessoas mudam conforme as conveniências e as semanas cotidianas e eu, que sigo um contato com o Universo novamente estou sendo tolo em crer que exista ainda amores maiores que o cotidiano espetacular da vida.
Meu mestre também estava sereno ontem, quando passei por sua casa. Foi bom sair um pouco, mesmo com toda a chuva que teve nesses dias aqui, parece que toda as lágrimas transbordaram sobre a cidade de Ponta Grossa nesses dois dias.
Alias, os caminhos começam a ficar cada vez mais claros a partir de agora:
Nesse mês de dezembro chegará ao Brasil meu primo vindo de Milano, onde poderei tratar melhor com ele minha partida para lá, no ano que vem provavelmente. Massimo, o veneziano também chegará por volta do dia 10 e ele também está disposto a me ajudar a ir para lá.

minha Ísis

2006-11-14T14:33:00.001-08:00

Tenho sonhado com arquétipos poderosos esses dias...o mais interessante foi que em duas ocasiões seguidas eu sonhei com o que fui ler no dia seguinte...o triste é enão poder ou não ter com quem falar disso aqui onde estou, pois quem acreditaria que sonhei que estava tocando a deusa Ísis, em sua bela forma da mulher, com o seu rosto mudando entre uma luz forte e bela?
pude sentir o toque em tua pele, em tua vulva, teu calor, a vi toda nua, deitada radiante, onde eu me sentia como sem o domínio de meu ego...isso já havia ocorrido outras vezes, mas eu não compreendia a extensão dos sonhos, pois não havia como associa-los na realidade mundana.

minha tatoo...The divine self or God in balance with rays of light coming from the centre point

2006-11-13T09:43:00.000-08:00

Grimoire

2006-11-13T05:30:00.001-08:00

2006-11-13T05:30:00.000-08:00

2006-11-13T05:29:00.000-08:00

2006-11-13T05:27:00.000-08:00

Archangel and Binding Books

2006-11-13T05:18:00.000-08:00

The Archangel Grimoire is 14.5 inches tall by 10 inches wide, it consists of 320 pages with hand marbled endpapers, it is full bound in veg-tanned virgin calf and coloured with 2 vegetable dyes.
The Grimoire it'self represents the Enochian End of Days or the Seven Angels of the Apocalypse who stand in the presence of the Lord.
The first four Archangels are represented by their Seals on the front cover and are empowered by the Latin verse that accompanies them, they are: Michael, the Archangel of the North, Gabriel, the Archangel of the South, Raphael, the Archangel of the West, and Uriel, the Archangel of the East.

The centrepiece is a highly complex pentacle: The Sigilum Dei Aemeth, concealing or revealing the Greatest Name of God. The 7 capital letters indicating the first letters of certain concealed angelic names. Of these 7 names, every letter containing an Angel of brightness; comprehending the 7 inward powers of God, known to none but himself, and sealed within by the ancient words of invocation that are gilt around its edge.
The centrepiece also has the seals of the four Enochian elements in each corner each one represented by it's corresponding Archangel.
The spine of the grimoire consists of six compartments each with its own appropriate seal, the first being the christianised key of life based on the Egyptian Ankh.
The second is Thavael, the prophet of the greatest one, this represents the circumcision of Jesus at Nazareth to which this spirit had a particular care over Christ.
The third being the seal of Samael protector of Saint John during the time he dwelled in the desert.
The fourth compartment shows the seal of Zadkiel also called "Righteousness of God" belonging to the ranks of the dominations, and considered by some to be chief, Zadkiel is considered to be an angel of mercy.
The fifth compartment shows the Heptagon, the letters are derived from the Seven Archangels who stand before the presence of the Lord, the names of these Archangels are written vertically in a seven-by-seven grid, the cross in the final square representing the Earth.
The final compartment consists of the Art Almadel of Solomon, from which Solomon attained great wisdom from the chief angels that govern the four Altitudes of the World, namely the West, East, North and South of which these are divided into 12 parts, making every part 3, to which the Angels of these parts had shown him their particular virtues and powers.

The Names to the right across the raised bands and to the head and tail of the spine are those of the Seven Angels, the names to the left are their true configuration derived from the Sigillum Dei Aemeth.

The symbols between each name are their planetary virtues and the symbols in the corners of the 2nd,3rd and 4th compartments represent the virtues of the Zodiac.

The gilding on the whole book is exactly to ancient designs but are made entirely from straight lined and curved tools,these symetrical designs are then hand lettered in the appropriate areas.

G.'.A.'.U.'.

2006-11-10T05:05:00.000-08:00

Lâmina de compagno (Thurium) - lâminas órficas

2006-11-10T04:57:00.000-08:00

Dos puros eu procedo,
ó tu, pura Rainha dos que estão abaixo;
ó, Eucles e Eubuleu; ó demais Deuses
e demônios: pois eu também confesso
que sou de vossa raça abençoada.
Cumpri a pena das ações injustas,
tenha sido o destino a me abater
ou tenham sido os Deuses Imortais
ou....com o raio lançado pelos astros.
Transpus a triste e fatigante Roda,
com passos rápidos me encaminhei
para a Coroa Desejada,
e caí sob o seio de Despoina,
Rainha dos Infernos;
com passos rápidos me encaminhei para a Coroa Desejada,
e agora chego, como suplicante,
junto a Perséfone, a sagrada
a fim de que, propícia, me receba
na paragem dos bem-aventurados.
Feliz e abençoado
Não mais serás Mortal: tu serás Deus(a).

Mãe Cósmica

2006-11-10T04:56:00.000-08:00

Lâmina de Petélia- lâminas órficas

2006-11-10T04:51:00.000-08:00

À esquerda encontrarás da casa de Hades
uma fonte e a seu lado alvo cipestre.
Não te aproximes dessa, que outra fonte
acharás junto ao Lago da Memória,
de água corrente e fresca, diante dela
postar-se-ão Guardiães. Dizei: "Eu sou
filho da Terra e do Estrelado Céu.
Minha origem contudo é o Céu
e disso vós sabeis. Olhai porém:
seca-me a sede e estou a sucumbir.
Dai-me depressa, pois, essa água fresca
que deriva do Lago da Memória".
E dar-te-ão de beber da Fonte Santa,
e depois disso tu serás senhor(a)
entre os demais heróis.

Lakota Sioux

2006-11-10T04:49:00.000-08:00

Spirit of Lakota

2006-11-10T04:47:00.000-08:00

Oração Lakota

2006-11-10T04:38:00.000-08:00

Wakan Tanka, Great Mystery,
teach me how to trust
my heart,
my mind,
my intuition,
my inner knowing,
the senses of my body,
the blessings of my spirit.

Teach me to trust these things
so that I may enter my Sacred Space
and love beyond my fear,
and thus Walk in Balance
with the passing of each glorious Sun.

_______________________________________

From the Lakota Perspective, the Sacred Space
is the space between exhalation and inhalation
(contentment). To Walk in Balance is to have Sky
(spirituality) and Earth (physicality) in harmony.

Power Animals

2006-11-10T04:36:00.000-08:00

Buffalo
_________________________

Abundance / Gratitude

Buffalo is considered by many tribes as a symbol of abundance: its meat fed the people, skins were used for clothing and covering, bones and sinew were crafted as survival tools, hooves were converted into glue. According to Lakota tradition, White Buffalo Calf Woman gave them the Sacred Pipe, promising abundance as long as they prayed to the Great Spirit and honored All Their Relations, that is, all other creations of nature.

Buffalo's Medicine symbolizes an honor, reverence or special love for all the things that Mother Earth offers her children. It is also knowing that abundance is present when all relations are honored as sacred, and when gratitude is expressed to every living part of Creation.

Buffalo signals a moment to reconnect with the meaning of life and the value of peace, to praise the gifts you already have, and to recognize and honor the sacredness in all paths, though they may be different than yours.

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Introduction

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Eagle
_________________________

Spirit / Courage

Eagle feathers are used all over the world as ceremonial instruments and are considered to be the most sacred healing tools. They are a symbol of power, healing and wisdom. Eagle represents a state of grace that is reached through inner work, understanding and passing the initiation tests that result from reclaiming our personal power.

Eagle Medicine is the Power of the Great Spirit. It is the spirit of tenacity. It is the gift of clear vision with which one can truly see the things one sees. It is the patience to wait for the appropriate moment. It is to live in balance with heaven and earth.

Eagle reminds you of your connection with the Great Spirit. It tells you that the universe is giving you the opportunity to fly above your life's worldly levels, or above the shadow of past realities. Eagle teaches you to look above in order to touch Grandfather Sun with your heart, to love the Shadow as much as the Light. Eagle asks you to grant yourself permission to be free in order to reach the joy that your heart desires.

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Introduction

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Dog
_________________________

Loyalty / Protection

Dog was the servant/soldier that guarded the tribe's dwellings and protected them from surprise attacks. Dog helped during the huntings and provided warmth in winter. It is a symbol of loyalty, unconditional love, protection and service. Its Medicine incorporates the loving kindness of the best friend and the protective energy of the guardian.

If your Power Animal is Dog, your devotion towards your family and friends is infinite. You get great satisfaction from rendering service to others, offering your hand to a friend in need. A kind word, a caress, an act of kindness mean much more to you than material things. However, there is a risk of coming too close to the other side: allowing people to take advantage of you because of your gentle nature.

Dog reminds you that your loyalty should always be to yourself, to your own truth. He reminds you that by respecting and valuing yourself you can truly render a service to those who honor what you can give them.

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Introduction

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Lion
_________________________

Femenine Strength / Patience

Lion is the symbol of the power of feminine energy: the female hunts and kills prey, feeds the group and takes care of the young. She is the nurturing force in all senses. The male roars to frighten prey and force them toward the lioness, who waits patiently for the right moment to attack. Although the male is the group's protector, he doesn't look for confrontation nor attacks needlessly. He only acts when challenged and will fight to death in order to protect, but in reality he prefers the easy, peaceful life.

Lion's Medicine teaches us the magic of group interaction, of group energy. It also teaches us the secrets of silence and patience. Patience is to pay attention to detail. Lion suggests that we examine ourselves closely in order to understand our strengths and weaknesses, and to wait for the proper moment to act and take full advantage of a given situation.

Learn from Lion the proper way to use power and strength. Stay calm and still, sure of your power. But if necessary, don't hesitate to fight for the things you are interested in.

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Introduction

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Butterfly
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Transformation

Scientific research has shown that the butterfly is the only living being capable of changing entirely its genetic structure during the process of transformation: the caterpillar's DNA is totally different from the butterfly's. Thus, it is the symbol of total transformation.

Butterfly represents a need for change and greater freedom, and at the same time it represents courage: one requires courage to carry out the changes necessary in the process of growth. Its Medicine is related to the air and the mental powers. It teaches us to find clarity in the mental processes, to organize projects or to figure out the next step in our internal growth.

If Butterfly is your Power Animal, or if you feel in any way attracted to it, this means you are ready to undergo some kind of transformation. Examine which stage calls your attention the most: the egg is the beginning, the birth of some project or idea. The larva is de decision to manifest something in the physical world. The cocoon has to do with "going inside", either through insight or the development of the project or idea. The breaking of the cocoon deals with sharing the splendor of your creation with the whole world. Once you understand the stage you are on, you can discover which is the next step.

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Introduction

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Cat
_________________________

Independence

In Egypt cats were always given special privileges and were treated like royalty. In Scandinavia the cat stood for fertility, and in India it is a symbol of childbirth. In ancient times it was believed that witches took the form of their cats at night. Cats are fiercely independent. You can never own one: it allows you to take care of it and love it, but only on its terms. They come and go as they please, when they please.

Cat's medicine is independence, curiosity, many lives, cleverness, unpredictability, healing, the ability to fight when cornered, seeing the unseen, and protection. He also represents love and can assist us in meditation.

If Cat is your Power Animal, then you have magic and mystery in your life. You are independent and a free thinker. You probably feel energized at night. You will stay with a person or situation until it bores you, and then you're gone. You have a great talent for organizing things.

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Introduction

_____________________________________________________________

Rabbit
_________________________

Fear / Humility

Rabbit's medicine includes moving through fear, living by one's own wits, receiving hidden teachings and intuitive messages, quick thinking, strengthening intuition, and paradox. Rabbit also represents humility, because he is quiet and soft and not self-asserting.

Rabbit reminds us not to be afraid. Fearful thoughts reproduce (like rabbits) and bring the very thing we fear. Rabbit people are so afraid of tragedy, illness, and disaster, that they call those very fears to them to teach them lessons.

If you see Rabbit or in any way feel attracted to him, it may be telling you to wait for the forces of the universe to start moving again, to stop worrying and to get rid of your fears. It always indicates a need to re-evaluate the process you are undergoing, to rid yourself of any negative feelings or barriers, and to be more humble.

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Introduction

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Deer
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Gentleness / Compassion

Deer blend very well with their environment but are very sensitive to every sound or movement. Often twins, even triplets, are born in the spring. Does and bucks live in separate groups until the mating season. The white-tailed deer are moderately gregarious, and family members forage food together along with other family groups, giving the appearance of a large herd.

People with Deer Medicine are often described as being swift and alert. They are intuitive, often appearing to have well developed, even extrasensory perceptions. Sometimes their thoughts seem to race ahead, and they appear not to be listening.

Deer's medicine includes gentleness in word, thought and touch, ability to listen, grace and appreciation for the beauty of balance, understanding of what's necessary for survival, power of gratitude and giving, ability to sacrifice for the higher good, connection to the woodland spirits, alternative paths to a goal.

The gentleness of Deer is the heart-space of the Great Spirit which embodies His love for us all. Deer teaches us to find the gentleness of spirit that heals all wounds, to stop pushing to get others to change and to love and accept them as they are. The only true balance to power is love and compassion.

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Introduction

_____________________________________________________________

Bear
_________________________

Introspection

Bears hibernate in the winter, which may explain their association with "dreaming the Great Spirit" or retrospection. The symbolism of Bear's cave is returning to the womb of Mother Earth. It also suggests a strong feminine aspect, one of nurturing and protection. Bear cubs, born in the early spring, can spend as many as seven years with their mother before reaching maturity.

People with Bear Medicine are considered by many as self-sufficient, and would rather stand on their own two feet than rely on others. They are often considered dreamers. Many have developed the skill of visualizing new things, but as a result can get caught up in the dreaming, making little progress in waking reality.

Bear's medicine includes introspection, healing, solitude, wisdom, change, communication with Spirit, death and rebirth, transformation, astral travel, creature of dreams, shamans and mystics.

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Introduction

_____________________________________________________________

Owl
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Intuition / Clairvoyance

Owls come in all sizes, from a tiny miniature that actually lives inside the cactus in the desert, to the great horned owl, which is the only bird that can outfly the golden eagle. A fully grown great horned is an awe inspiring creature. Its talons are furry, and closely resemble the paws of a baby mountain lion with claws extended. It is a meat eater, which means it can be a fierce warrior if challenged, or if something dear to it is threatened. It is often referred to as Night Eagle.

Owl is at home in the night. It has great awareness of all that is around it at all times. It has predator vision, which means it sees clearly what it looks at. It has great intuition: it is the totem of psychics and clairvoyants. It has the courage to follow its instincts.

Owl's medicine includes seeing behind masks, silent and swift movement, keen sight, messenger of secrets and omens, shape-shifting, link between the dark, unseen world and the world of light, comfort with shadow self, moon power, freedom.

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Introduction

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Wolf
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Teaching / A Guide to the Sacred

Wolves have been long regarded by Native Americans as teachers or pathfinders. Wolves are fiercely loyal to their mates, and have a strong sense of family while maintaining individualism. In the stars, Wolf is represented by the Dog, Sirius, thought by many aboriginal tribes to be the home of the Ancients.

Wolves are probably the most misunderstood of wild animals. Tales of cold-bloodedness abound, in spite of their friendly, social and intelligent traits. They are truly free spirits, even though their packs are highly organized. They seem to go out of their way to avoid a fight. One is rarely necessary when a shift in posture, a growl, or a glance gets the point across quite readily.

Traditionally, someone with Wolf Medicine has a strong sense of self, and communicates well through subtle changes in voice inflection and body movements. They often find new solutions to problems while providing stability and support that one normally associates with a family structure.

Wolf's medicine includes facing the end of one's cycle with dignity and courage, death and rebirth, Spirit teaching, guidance in dreams and meditations, instinct linked with intelligence, social and family values, outwitting enemies, ability to pass unseen, steadfastness, skill in protection of self and family, taking advantage of change.

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Introduction

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Hummingbird
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Love / Joy

Hummingbird —the tiniest of all birds— brings special messages for us. It is the only creature that can stop dead while traveling at full speed. It can hover, or can go forward, backward, up or down. It lives on nectar and searches for the sweetness of life. Its long tongue lets it bypass the often tough and bitter outer layer to find the hidden treasures underneath. Hummingbird is loved by the flowers and plants, for as it sucks the nectar from the flower, the plant reproduces and more of its kind are created.

In many traditions, Hummingbird feathers have been prized for their almost magical qualities. It is said that Hummingbird brings love as no other medicine can, and its presence brings joy to the observer.

If you have Hummingbird medicine, you adapt easily to whatever situation you may find yourself in, and make the most of your new circumstances. You don't waste time looking back and wishing for "what was" for you are concerned with making the most of "what is". Also, you could never become addicted to any artificial stimulants, for you find joy in your own heart. You take great pleasure in spreading joy and love and beauty to all around you, and have the gift of taking that inner joy into new and different surroundings. You have a talent for finding the good in people, and are not put off by a gruff or abrupt exterior, for you know that, if you can only get beyond that tough outside layer, you'll find goodness and beauty inside. You may have a gift for working with flowers, maybe growing them to share with others, or using flower essences for healing. Aroma therapy may be your calling.

You have high energy and a spirit that must be free. To restrict that wonderful, free, loving energy is to suffer great depressions and feelings of uselessness. Hummingbird must fly free in search of beauty, spreading joy and love to all it touches.

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Introduction

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Horse
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Power / Endurance

The horse shows up in almost every mythological writing, folklore, and reality. There is the mighty winged Pegasus, the eight-legged horse of the Norse god Odin, the stallions of the Hindu sun god, the stallions of Apollo, and so on. Many legends speak of the horse as being clairvoyant and able to perceive humans with magical powers. No single animal has given man the physical freedom of movement as the horse.

If you are drawn to Horse, you feel a power in your spirit that is sometimes difficult to control. Horse is a symbol of loyalty and devotion, of unquestioning love and faith in his master. He says that you love to travel, and have more than a touch of gypsy in your soul. Horse is also your warrior spirit —the brave fighter who brings you safety in your journeys, both physical and metaphysical.

Horse's medicine includes power, stamina, endurance, faithfulness, freedom to run free, control of the environment, awareness of power achieved with true cooperation, interspecies communication, expanding one's own potential abilities, friendship and cooperation, travel, astral travel, guardian of travelers, warns of possible danger, guide to overcoming obstacles.

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Introduction

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Dolphin
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Communication

The beautiful, graceful, sleek dolphin carries many messages for the two-leggeds. Even though it is a mammal, its home is the sea and has mastered the art of breath control. Since water is the symbol of all life —of creation, passion and even sexuality— dolphin brings us teachings from the waters of life.

Playful creatures, dolphins have long entertained man with their joyful antics. Studying dolphin communication has proved to be an awesome task for man. As in all animals, dolphins have developed sophisticated auditory signals that warn others of impending danger. Some believe that these animals are now warning man of impending danger as he ignores the balance of the natural world. Swimming with the dolphins has become a powerful experience for many people, and as they interact with these playful creatures, they cannot help but feel their communication.

Dolphin reminds us that time to play is a crucial element to walk in balance. It moves through the water quickly and with great grace. Dolphin tells us to move with the ebb and flow of life, and not to search for brick walls to smash into, for to spend our energy fighting the current gets us nowhere.

Dolphin medicine includes change, wisdom, balance, harmony, communication skills, freedom, trust, understanding the power of rhythm in your life, use of breath to release intense emotions, water power.

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Introduction

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Turtle
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Mother Earth / Protection

Many Natives refer to North America as Turtle Island, because their legends say that when the earth was covered with water, Turtle dove to the bottom of the oceans bringing up earth on its back so that the people could have a safe and dry home. Turtle is at home anywhere because it carries its home on its back. It does not become attached to places, for it is free to search for new opportunities wherever they may be found. When they sense danger, or are in uncomfortable and insecure settings, they withdraw into their shell, and are protected.

If you have Turtle medicine, you value both the power of the earth, the waters of the earth, and the magic of the heavens, for Turtle symbolizes both the grounding quality of earth energy, and the magic of the mystical. Using Turtle energy can help you achieve real balance in your life and your spirit so that you don't get "stuck in the mud".

Turtle's medicine includes a connection with the center, navigation skills, patience, self-boundaries, associated with the feminine, power to heal female diseases, respecting the boundaries of others, developing new ideas, psychically protecting oneself, self-reliance, tenacity, non-violent defense.

How to find your personal Power Animal

2006-11-10T04:24:00.000-08:00

Power Animals are not necessarily exotic: it could be any mammal, reptile, insect or bird. Or it could be a mythical animal, like the unicorn or the Pegasus. On the other hand, your personal Power Animal could change several times during a lifetime, depending on your specific needs.

In this section you'll find the characteristics of several Power Animals. If you already know yours, look for its description here. If you don't know your Power Animal yet, ask to find out! Tell your Counselors, Guides, Higher Self or any other Unseen Friend with whom you work, that you want to know your Power Animal. Or simply ask yourself! The answer could come to you in different forms:

In dreams
Dreaming of an animal with a special significance within the dream itself.
Through indirect messages
Hearing or seeing the name of an animal several times in your daily life: in the news, television, casual talk, etc.
Through direct messages
Physically encountering or seeing an animal more that twice.
In meditation
Power Animals reveal and identify themselves as such.
By instinct or intuition
We usually feel particularly attracted to them throughout our lives.
Through a shaman
Asking someone with strong intuitive powers to find out and tell us what our Power Animal is.

If you are already aware of your Power Animal, you can ask it for additional power in any given situation. You can also use this section as a kind of oracle, again trusting you own intuition in choosing a Power Animal to read its characteristics. Or you can always read them all and learn something from each one...

deusa-Lua

2006-11-07T13:58:00.000-08:00

deus-Sol

2006-11-07T13:57:00.000-08:00

O BEIJO

2006-11-07T08:00:00.000-08:00

O BEIJO
de Mathias Netto

Guardo o teu beijo, terno beijo, na lembrança.
No outono cinza, a despedida, último adeus,
como se foras, como foste, para sempre.
Amargurando o teu partir, restou-me o beijo.

As estações se sucederam desde então!
E aquele beijo... nem as folhas esqueceram,
no farfalhar, de relembrá-lo nas canções,
hoje levadas pelas brisas madrigais.

Alma constrita, olhos perdidos no horizonte,
dou-me ao letargo dos impulsos lascivosos,
sozinho, ansiando o teu regresso, envolto em sonho.

Trago a utopia de uma espera que me vence;
sei que me entrego devagar ao meu destino,
mas na esperança da emoção de um novo beijo!

Yeats.

2006-11-06T08:28:00.000-08:00

Com um alfinete de ouro prende teu cabelo,
E amarra juntas tuas tranças soltas;
Instei meu coração a erigir uns pobres versos:
Dia após dia, neles trabalhou com desvelo,
Erigindo com sofrida graça suas voltas
Inspirado nas batalhas de idos sucessos.

Basta que estendas pálida a nacarada mão,
E suspires e longo amarres o cabelo teu;
E o coração dos homens irá abrasar e bater à vez;
E candelabros de espuma na areia do chão,
E estrelas ascendendo no orvalhante céu,
Vivem só p’ra iluminar a passagem de teus pés.

tradução de José M., da cidade do Porto

Donan-United King

2006-11-06T08:25:00.000-08:00

A Rosa Secreta

2006-11-06T08:22:00.000-08:00

A Rosa Secreta
W. B. Yeats

Longínqua, tão secreta, inviolada Rosa,
Envolve-me na minha hora das horas; onde aqueles
Que te buscaram no Santo Sepulcro,
Ou no tonel de vinho, moram mais além dos tumultuosos e
Vencidos sonhos; e profundamente
Entre macilentas pálpebras, pesadas de tanto sono
Os homens nomearam a beleza. Tuas grandes folhas ocultas
As antigas barbas, os elmos de ouro e rubi
Dos coroados Reis Magos; e o rei cujos olhos
Viram as Mãos Crucificadas e a Cruz de sabugueiro elevar-se
Em druídicos vapores, extinguindo as tochas;
Até que o inútil clamor despertou e ele morreu; e aquele
Que encontrou Fand caminhando entre flamejante orvalho
Junto à sombria costa onde nunca soprava o vento,
E perdeu mundo e Emer por um beijo;
E aquele que os deuses levou para fora dos seus domínios
E durante cem rubras alvoradas se entregou ao festim e chorou
Os túmulos dos seus mortos;
E o rei sonhador e altivo que mágoa e coroa arremessou,
Convocando bobo e bardo,
Em profundos bosques habitava com os errantes filhos do vinho;
E aquele que vendeu campos, casa e bens,
E durante inumeráveis anos por terra e mar procurou,
Encontrou enfim, entre riso e lágrimas,
Essa mulher tão radiosa em sua beleza
Que à meia-noite os homens trabalhavam o cereal
Por um sorriso, um brevíssimo sorriso roubado. Eu também aguardo
Essa hora, a hora das tempestades do teu ódio, do teu amor.
Quando se soltarão do céu as estrelas
Como chispas de uma forja, quando morrerão?
É chegada a tua hora, teus grandes ventos acordam
Longínqua, secretíssima, inviolada Rosa?

Belos mares estranhos

2006-11-06T07:36:00.000-08:00

Na barca do destino sigo,

Dentro da escuridão do oceano

Na jornada de Odisseu persigo,

A promessa da mulher que amo

Velejo apenas com a luz de teu Luar

Bela Ísis, aqui estou a navegar

Graça e beleza em ti eu sinto

Ressuscitado eu estou em teu mar

Quantos homens podem ter,

A possível certeza dessa existência

Acompanhado por deuses e ser

Abençoado por nascença

Eros e Afrodite sabem o que busco

Na fronte a marca de uma proteção,

Corpo, anima e animus

Fazem a história, nossa preleção

Hierosgamos eu sou

Contigo sempre levei,

Tua presença no astral

E com tua presença serei rei

A floresta eu avisto

Após meses de navegante,

Retirado nos mares de meu self

É chegado o romance

Pode uma deusa grega aguardar

Como na história do retorno do herói,

Que seus competidores terá que vencer

Amar-te com fervor, a eles com a espada destrói

Contemplo toda a humanidade

Amada natureza de contraditórios,

De doação, alegria e fraternidade

De desejos, lágrimas e ódios

Terá salvação ser-humano?

Verá esse navegante tua redenção?

Tudo é possível além da realidade,

Deus e Deusa ouçam o apelo e tragam-nos proteção!

The Wicker Man

2006-11-06T06:24:00.000-08:00

O Homem de Palha

2006-11-06T06:23:00.000-08:00

Wicker Man, The (2003)

Com : Edward Woodward, Christopher Lee, Diane Cilento, Ingrit Pitt, Britt Ekland. Direção : Robin Hardy. Gênero : Terror Duração : 88 min (versão de cinema) & 90 min (versão completa) Produção : 1973, Inglaterra. Distribuidora : ANCHOR BAY ENTERTAINMENT

Por MillenniuM.

Não se fazem mais filmes como antigamente! A história baseia-se numa ilha REAL ao Norte da Escócia, onde todos os habitantes seguem as antigas tradições. Um policial recebe uma carta anônima sobre o desaparecimento de uma criança e vai até a ilha (ficção) para

procurá-la. Lá chegando ele se depara com costumes pagão completamente diferentes de suas crenças cristãs. Vê-se envolvido numa série de intrigas enquanto o filme explora de forma VERDADEIRA, FIEL e bela os costumes de BELTANE.

Um filme imperdível!!!!

Prepare-se: este não é um filme comum. Após um começo relativamente lento, The Wicker Man fica cada vez mais intrincado e culmina num final estarrecedor. Ah, sim: preste atenção nas canções. Embora The Wicker Man não seja exatamente um musical, várias dicas para o mistério estão escondidas na cantoria que permeia a fita, além de serem extremamente pagãs.

Metade- completitude

2006-11-05T12:23:00.000-08:00

"Que a força do medo que tenho não me impeça de ver o que anseio.

Que a morte de tudo que acredito não me tape os ouvidos e a boca.

Porque metade de mim é o que eu grito, mas a outra metade é silêncio.

Que a música que eu ouço ao longe seja linda, ainda que tristeza.

Que a mulher que eu amo seja sempre amada, mesmo que distante.

Porque metade de mim é partida e a outra metade é saudade.

Que as palavras que eu falo não sejam ouvidas como prece nem

repetidas com fervor.

Apenas respeitadas como a única coisa que resta a um homem inundado de

sentimento.

Porque metade de mim é o que eu ouço, mas a outra metade é o que calo.

Que essa minha vontade de ir embora se transforme na calma e na paz

que eu mereço.

Que essa tensão que me corrói por dentro seja um dia recompensada.

Porque metade de mim é o que eu penso e a outra metade é um vulcão.

Que o medo da solidão se afaste, que o convívio comigo mesmo se torne

ao menos suportável.

Que o espelho reflita em meu rosto o doce sorriso que eu me lembro de

ter dado na infância.

Porque metade de mim é a lembrança do que fui, a outra metade eu não

sei...

Que não seja preciso mais do que uma simples alegria para me fazer

aquietar o espírito.

E que o teu silêncio me fale cada vez mais.

Porque metade de mim é abrigo, mas a outra metade é cansaço.

Que a arte nos aponte uma resposta, mesmo que ela não saiba.

E que ninguém a tente complicar porque é preciso simplicidade para

fazê-la florescer.

Porque metade de mim é a platéia e a outra metade, a canção.

E que minha loucura seja perdoada.

Porque metade de mim é amor e a outra metade... também."

Provérbios

2006-11-05T12:18:00.000-08:00

"No dizer de certos sábios antigos, a simpatia entre os sexos é tão grande, que ainda no caso de que na Terra houvesse um só homem e uma só mulher - ela no Ocidente e ele no Oriente - os dois, contudo, se encontrariam e se descobririam, mercê da força natural de atração" (Máxima Persa)

"Somos sempre nós que abandonamos os cães, na natural ingratidão com que sacrificamos as melhores e mais puras afeições aos interesses e conveniências. Não tenho notícia de cachorro que se houvesse, de vontade própria, separado do dono, abandonado o amigo, por mais negra que fosse a miséria que ele partilhasse. O homem é diferente. É a criatura que mais depressa e com maior facilidade esquece as amizades. A natureza humana é muito ordinária. E ainda há gente que emprega a palavra cão como insulto, como injúria" (Vivaldo Coaracy).

"A paciência é uma árvore cuja raiz é amarga, mas que produz os mais doces frutos" (Provérbio Persa).

Black angel

2006-11-04T15:08:00.000-08:00

Tábua de esmeraldas

2006-11-04T15:05:00.000-08:00

BAHAGAVAD GITA

2006-11-04T14:59:00.000-08:00

Cabala-final

2006-11-03T09:18:00.000-08:00

Três coisas estão no poder do homem: as mãos, os pés e os lábios. Três coisas não estão no poder do homem:

os olhos, os ouvidos e as narinas. Há três coisas penosas a escutar: a maldição, a blasfêmia e a notícia maldosa.

Há três coisas agradáveis a escutar: a bênção, o louvor e a boa nova.

Três olhares são maus: o olhar do adultero, o olhar do ladrão e o olhar do avarento.

Três coisas são agradáveis de se verem: o olhar do pudor, o olhar da franqueza e o olhar da generosidade.

Três odores são ruins: o odor do ar corrompido, o odor de um vento pesado e o odor dos venenos.

Três odores são bons: o odor das especiarias, o odor dos banquetes e o odor dos perfumes.

Três coisas são nefastas à língua: a tagarelice, o ano e o olho esquerdo na pessoa.

Três coisas são boas para a língua: o silêncio, a reserva e a sinceridade.

2 - Resumo Geral

Três mães, sete duplas e doze simples. Tais são as 22 letras com as quais é feito o Tetragrama IEVE (h w h y), isto é, Nosso

Deus Sabaoth, o Deus Sublime de Israel, o Todo-Poderoso residindo nos séculos; e seu santo nome cria três pais e seus

descendentes e sete céus com suas cortes celestes e doze limites do Universo.

A prova de tudo isto, o testamento fiel, é o universo, o ano e o homem. Ele os erigiu em testemunho e os esculpiu por três, sete

e doze. Doze signos Chefes no Dragão Celeste, no Zodíaco e no coração. Três, o fogo, a água e o ar. O fogo mais acima, a

água mais abaixo e o ar no meio. Isto significa que o ar participa dos dois.

O Dragão Celeste significa a Inteligência do mundo, o Zodíaco no ano e o Coração no homem. Três, o fogo, a água e o ar. O

fogo superior, a água inferior, e o ar no meio, porque participa dos dois.

O Dragão Celeste é no universo semelhante a um rei sobre o trono, o Zodíaco no ano é semelhante a um rei em sua cidade, o

Coração no homem, assemelha-se a um rei em guerra.

E Deus os fez opostos, Bem e Mal. Ele fez o Bem do Bem e o Mal do Mal. O Bem demonstra o Mal e o Mal o Bem. O Bem

inflama nos justos e o Mal nos ímpios. E cada um é constituído pelo ternário.

Sete partes são constituídas por dois ternários no meio dos quais têm-se a unidade.

O duodenário é constituído por partes opostas, três amigos, três inimigos, três vivos vivificam, três matam, e Deus, rei fiel,

domina a todos no limiar de sua santidade.

A unidade domina sobre o ternário, o ternário sobre o Setenário, o Setenário sobre o duodenário, mas cada parte é

inseparável de todas as outras desde que Abraão nosso pai compreendeu e que considerou, examinou, penetrou, esculpiu,

gravou e compôs tudo isso, e fez assim, a criatura unir-se ao criador. Então o mestre do Universo manifestou-se para ele,

chamou-o de seu amigo e empenhou-se numa aliança eterna com ele e sua posteridade; como está escrito: Ele creu em IOAH

(U h w h y ) e foi incluído como uma obra de Justiça. Ele contraiu com Abraão um pacto entre seus dez dedos dos pés, é o

pacto da circuncisão, e um outro entre os dez dedos da mão, é o pacto da língua. Ele ligou as 22 letras à sua língua e

descobriu seu mistério. As fez descer à água, subir ao fogo, lançou-as ao ar, iluminou-as nos sete planetas e as espalhou pelos

doze signos celestes.

Capitulo VII

2006-11-03T09:16:00.000-08:00

CAPÍTULO III - As Vinte e Duas Letras- Capitulo IV- As tres mães

2006-11-03T09:10:00.001-08:00

As vinte e duas letras são constituídas por três mães, sete duplas e doze simples.

As três mães são Aleph Mem Shin (c m a), isto é, o Ar, a Água e o Fogo. A Água (m) é muda, o Fogo (c) é sibilante, o Ar

(a) é intermediário entre os dois, como a balança da lei O C H (q h) tem o centro entre o mérito e a culpabilidade. Essas vinte

e duas letras tomam forma, peso, misturando-se e transformando-se de diversas maneiras, criando a alma de tudo que foi ou

que será criado.

As vinte e duas letras são esculpidas na voz, gravadas no Ar, e colocadas, pela pronúncia em cinco partes: na garganta, no céu

da boca, na língua, nos dentes e nos lábios.

As 22 letras, os fundamentos, estão colocadas sobre a esfera do número 231. O círculo que as contem pode ser diretamente

virado; e, então, significa felicidade, o retrógrado passa a ser o contrário.

Por isso ele as tornou pesadas e as permutou, Aleph com todas e todas com Aleph (a), Beth (b) com todas e todas com Beth,

etc.

É por este meio que nascem 231 portas, que todos os idiomas e todas as criaturas derivam desta formação e em

conseqüência, toda a criação procede de um único nome. Foi assim que foi feito (t a), isto é Alfa e Ômega, o que não se

transformará nem envelhecerá jamais.

O sinal de tudo isto é vinte e dois totais em um só corpo: 22 letras fundamentais: três principais, sete duplas, doze simples. Três

principais: Aleph Mem Shin (c m a); o fogo, o ar e a água. A origem do céu é o fogo, a origem da atmosfera é o ar, a origem

da terra é a água: o fogo sobe, a água desce e o ar é a regra que põe equilíbrio entre eles; o Mem (m) é grave, o Shin (c) é

agudo e o Aleph (a) intermediário entre eles. Aleph Mem Shin (c m a) é selado por seis selos e contido no macho e na fêmea.

Sabe, pensa e imagina que o Fogo suporta a Água.

Sete duplas, b B, - g G - d D - k CH - p PH - r R - t T, que são usadas com duas pronúncias: bet beth, guimel ghimel, dalet

dhalet, kaf, khaf, pé, phé, resch, rhesch, tau, thau, uma suave, outra dura, à semelhança do forte e do fraco. As duplas

representam os contrários. O contrário da vida é a morte, o contrário da paz é a desgraça, da sabedoria é a tolice, riqueza

pobreza, cultura deserto, graça fealdade, poder servidão.

Doze letras simples, h E He- w V Vau- z Z Zain - j H Cheth - f T Teth - y I Iod - l L Lamed - n N Nun - s S Samech - u

GH Hain - x TS Tsade - q K Cuph. Ele as traçou, talhou, multiplicou, pesou e permutou; como as multiplicou? Duas pedras

constroem 2 casas, três constroem 6 casas, quatro constroem 24 casas, cinco 120, seis 720 e sete 5040 casas. A partir daí,

vai e conta o que tua boca não pode exprimir, o que teu ouvido não pode escutar.

Por elas Yah, o Eterno Sabaoth, o Deus de Israel, Deus vivo, Senhor Todo-Poderoso, elevado e sublime, habitando a

eternidade e cujo nome é santo, traçou o mundo. Yah se compõe de três letras, h w h y (IEVE) de quatro letras. Sabaoth: é

como um signo no seu exército. Deus de Israel (Israel) é um príncipe perante Deus. Deus vivo: três coisas são chamadas vivas:

Deus vivo, água viva e Árvore da Vida. El - Forte. Shadday - até aí é suficiente. Elevado - porque Ele reside no alto do

mundo, e está acima de todos os seres elevados. Sublime - porque ele carrega e sustenta o alto e o baixo, enquanto que os

carregadores estão em baixo e a carga no alto. ELE está no alto e dirige para embaixo; carrega e sustém a eternidade.

Habitando a Eternidade - porque seu reino é cruel e ininterrupto. Seu nome é santo - porque ele e seus servidores são santos e

lhe dizem cada vez: santo, santo, santo.

A prova da coisa é fornecida por testemunhos dignos de fé: o mundo, o ano, a alma. Os doze estão em baixo, os sete estão

acima deles e as três acima dos sete. Das três faz seu santuário, e todos estão ligados ao Um: Sinal do Um que não tem

segundo, Rei Único em seu mundo, que é um cujo nome é um.

CAPÍTULO IV - As Três Mães

Três mães A, M e S (c m a) são os fundamentos. Elas representam o prato do merecimento, o prato da culpabilidade e a

balança da lei O C H (q h) que está no meio.

Três mães Aleph, Mem, e Shin (c m a). Insígnia secreta, tão admirável e tão oculta, gravada por seis anéis dos quais saem

fogo, água e ar que se divide em machos e fêmeas. Três mães A, M, e S (c m a) e três pais; com eles todas as coisas são

criadas.

Três mães A, M e S (c m a) no mundo, o Ar, a Água, o Fogo. No princípio, os céus foram criados do Fogo, a Terra a Água

e o Ar do Espírito que está no meio.

Três mães A, M e S (c m a) no ano, o Quente, o Frio e o Temperado. O Quente foi criado do Fogo, o Frio da Água e o

Temperado do Espírito, meio-termo entre eles.

Três mães A, M e S (c m a) no Homem, a Cabeça, o Ventre e o Peito. A Cabeça foi criada do Fogo, o Ventre da Água e o

Peito, meio-termo entre eles, do Espírito.

Três mães A, M e S (c m a). Ele as esculpe, as grava, as compões e com elas foram criadas três mães no mundo, três mães

no ano, três mães no Homem, machos e fêmeas.

Ele fez reinar Aleph (a) sobre o Espírito, ligou-os por um laço e os compôs um com outro, e com eles selou o ar do mundo, o

temperado no ano e o peito do homem, machos e fêmeas. Machos em A, M, e S (c m a), isto é no Ar, na Água e no Fogo,

fêmeas em A S M (m c a), isto é no Ar, no Fogo e na Água.

Ele fez reinar Mem (m) sobre a Água, ele o encadeou de tal maneira e os combinou um com outro de tal modo que selou com

eles a terra no mundo, o frio no ano, o fruto do ventre no homem, machos e fêmeas.

Ele fez reinar Shin (c) sobre o Fogo e o encadeou e os combinou um com outro, de tal modo que selou com eles os céus no

mundo, o quente no ano, e a cabeça no homem, machos e fêmeas.

De que maneira os misturou? Aleph Mem Shin (c m a), Aleph Shin Mem (m c a), Mem Shin Aleph (a c m), Mem Aleph

Shin (c a m), Shin Aleph Mem (m a c), Shin Mem Aleph (a m c). O céu é do fogo, a atmosfera é do ar, a terra é da água.

A cabeça do homem é do fogo, seu coração é do ar, seu ventre é da água.

CAPÍTULO V - As Sete Duplas

2006-11-03T09:10:00.000-08:00

As Sete Duplas (b B Beth, - g G Ghimel - d D Daleth - k CH Caph - p PH Phé - r R Resh - t T Thau - constituem as

sílabas: Vida, Paz, Ciência, Riqueza, Graça, Semente, Dominação).

Duplas porque elas são reduzidas, em seus opostos, pela permutação; no lugar da Vida é a Morte, da Paz a Guerra, da

Ciência a Ignorância, da Riqueza a Pobreza, da Graça a Abominação, da Semente a Esterilidade, e da Dominação a

Escravidão. As sete duplas são opostas aos sete termos: o Oriente, o Ocidente, a Altura, a Profundidade, o Norte, o Sul e o

Santo Palácio fixado no centro que tudo sustenta.

Essas sete duplas, ele as esculpe, as grava, as combina e cria com elas os Astros do mundo, os Dias no ano, e as aberturas no

Homem, e com elas esculpe sete céus, sete elementos, sete animalidades vazias desde a obra. E é por isso que ele escolheu o

Setenário sob o céu.

1. Sete letras duplas, ele as traçou, talhou, misturou, equilibrou e permutou; criou com elas as palavras, os dias e as aberturas.

2. Fez reinar o Beth (b)e lhe colocou uma coroa, e combinou um com outro e criou com ele Saturno no mundo, o Sabat no

ano e a boca no homem.

3. Fez reinar o Ghimel (g), colocou-lhe uma coroa e os misturou um com outro, com ele criou Júpiter no mundo, domingo no

ano e o olho direito no homem.

... e assim por diante, como se resume no capítulo VII.

Separou as testemunhas e as colocou cada uma à parte, o mundo à parte, o ano à parte e o homem à parte.

Duas letras constroem 2 casas, 3 edificam 6, 4 fazem 24, 5 -> 120, 6 -> 720 e daí em diante o número progride para o

indescritível e o inconcebível.

Os astros no mundo são o Sol, Vênus, Mercúrio, Lua, Saturno, Júpiter e Marte. Os dias no ano são os sete dias da criação, e

as sete portas do homem são dois olhos, dois ouvidos, dois narinas e uma boca.

CAPÍTULO VI - As Doze Simples

Doze Simples (- h E He- w V Vau- z Z Zain - j H Cheth - f T Teth - y I Iod - l L Lamed - n N Nun - s S Samech - u GH

Hain - x TS Tsade - q K Cuph).

Seu fundamento é o seguinte: a Visão, a Audição, o Olfato, a Palavra, a Nutrição, o Coito, a Ação, a Locomoção, a Cólera, o

Riso, a Meditação, o Sono. Sua medida é constituída pelas doze partes do mundo.

O Norte-Leste, o Sul-Leste, o Leste-Altura, o Leste-Profundidade.

O Norte-Oeste, o Sul-Oeste, o Oeste-Altura, o Oeste-Profundidade

O Sul- Altura, o Sul-Profundidade, o Norte-Altura, o Norte-Profundidade.

Os marcos se propagam e avançam pelos séculos afora e são os braços do Universo.

As doze simples, ele as esculpe, as grava, as reúne, as pesa e as transmuta e cria com elas os doze signos no Universo, a

saber: O Carneiro, O Touro ... etc

Doze meses no ano.

Essas 12 letras são as 12 diretrizes do Homem, como se segue: Mão Direita e Mão Esquerda, os 2 pés, os 2 rins, o fígado, a

bílis, o baço, o cólon, a bexiga, as artérias.

Ele fez reinar o He (h), colocou-lhe uma coroa, misturou-os um com outro e com ele criou o Carneiro no mundo, nisan

(março) no ano e o fígado no homem.

... e assim por diante, como resumido no capítulo seguinte...

o Espírito, o Ar, a Água, o Fogo, a Altura, a Profundidade, o Oriente, o Ocidente, o Norte, o Sul

2006-11-03T09:02:00.000-08:00

CAPÍTULO II - As Sefirotes ou as Dez Numerações

2006-11-03T09:01:00.000-08:00

Dez Sefirotes com exceção do inefável; seu aspecto é semelhante ao das chamas cintilantes, seu fim perde-se no infinito. O
verbo de Deus circula nelas; saem e voltam sem cessar, semelhantes a um turbilhão, e executam a todo instante a palavra
divina e se inclinam diante do Trono do Eterno.
Dez Sefirotes com exceção do inefável; considera que seu fim está junto ao princípio como a chama está unida ao tição,
porque só o Senhor está acima e não há segundo. Que número poderia enunciar-se antes do número um?
Dez Sefirotes com exceção do inefável. Fecha teus lábios e suspende tua meditação, e, se teu coração desfalece, retorna ao
ponto de partida. Porque está escrito: sair e retornar, pois por isso a aliança foi feita: Dez Sefirotes com exceção do inefável.
A primeira das Sephirah, um, é o Espírito do Deus Vivo, é o nome abençoado e bendito do Deus eternamente vivo. A voz, o
espírito e a palavra é o Espírito Santo.
Dois é o sopro do Espírito. E com ele são gravadas e esculpidas as vinte e duas letras, as três mães, as sete duplas e as doze
simples; cada uma delas é espírito.
Três é a Água que vem do sopro. Com eles esculpiu e gravou a matéria prima inanimada e vazia, edificou TOHU, a linha que
da a volta ao redor do mundo, e BOHU as pedras ocultas enterradas no abismo, de onde saem as Águas.
Eis uma variação desta passagem por M. Mayer Lambert - "Em terceiro lugar: criou a água e o ar; traçou e talhou com
ela o TOHU e o BOHU, o lodo e a argila; fez uma espécie de canteiro, talhou-os em uma espécie de muro, encobriu-os
com uma espécie de telhado; fez correr água em cima, e ela penetrou a terra, como está escrito: Pois à neve disse: sê a
terra (TOHU é a linha verde que engloba o mundo inteiro; BOHU são as pedras esburacadas e enterradas no Oceano,
de onde sai a água, como está dito: Ele esticará sobre ela a linha de TOHU e as pedras de BOHU)". Esta última
interpretação é provavelmente uma interpolação. O autor do Sepher Yetzirah parece ter explicado: w h b w w h t por m y
f w c p r.
Quatro é o Fogo que vem da Água, e com eles esculpiu o trono de honra, os Ophanim (rodas celestes), os Serafins, os
Animais santos e os Anjos servidores; e de sua dominação fez sua morada como diz o texto: Foi ele quem fez seus anjos e
seus espíritos ministros se movendo no fogo.
Cinco é o sinete com o qual selou a altura quando a contemplou acima dele. Ele a selou com o nome (w h y) - IEV.
Seis é o sinete com o qual selou a profundidade quando a contemplou abaixo dele. Ele a selou com o nome de (h w y) -
IVE.
... e assim por diante:

Sepher Yetzirah

2006-11-03T08:48:00.000-08:00

O Livro Cabalístico da Criação

TRADUÇÃO DE PAPUS

CAPÍTULO I - Exposição Geral

É com as trinta e duas vias da sabedoria, vias admiráveis e ocultas, que IOAH (h w h y) DEUS de Israel, DEUS VIVO e

Rei dos Séculos, DEUS de Misericórdia e de Graça, DEUS Sublime tão Exaltado, DEUS vivendo na Eternidade, DEUS

santo, grava seu nome por três numerações: SEPHER, SEPHAR e SIPUR, isto é o NÚMERO, O QUE NUMERA e o

NUMERADO (Também traduzido por Escritura, Número e Palavra - Abendana), contido nas dez Sefirotes isto é, dez

propriedades, com exceção do inefável, e vinte e duas letras.

As letras são constituídas por três mães, mais sete duplas e doze simples. As dez Sefirotes com exceção do inefável (EN

SOF), são constituídas pelo número dez, como os dedos das mãos, são cinco mais cinco, mas no meio deles está a aliança da

unidade. Na interpretação da língua e da circuncisão encontram-se as dez Sefirotes com exceção do inefável.

Dez e não nove, dez e não onze, compreende isto em tua sabedoria e saberás dentro de tua compreensão. Exercita o teu

espírito sobre elas, pesquisa, relaciona, pensa, imagina, restabelece as coisas em seus lugares e assenta o Criador no seu

Trono.

Dez Sefirotes com exceção do inefável, cujas dez propriedades são infinitas: o infinito do princípio, o infinito do fim, o infinito

do bem, o infinito do mal, o infinito em elevação, o infinito em profundidade, o infinito ao Oriente, o infinito ao Ocidente, o

infinito ao Norte, o infinito ao Sul (Meio-dia). Só o Senhor está acima; Rei fiel, ele domina tudo do alto do seu Trono pelos

séculos afora.

Vinte e duas letras fundamentais, três mães: Aleph, Mem, Shin (c m a), elas correspondem ao prato do mérito, ao prato do

demérito e à balança da lei que conserva o equilíbrio entre eles; sete duplas, b Beth, - g Ghimel - d Daleth - k Caph - p Phé -

r Resh - t Thau, que correspondem à vida, à paz, à sabedoria, à riqueza, à posteridade, à graça, à dominação; doze simples: h

He- w Vau- z Zain - j Cheth - f Teth - y Iod - l Lamed - n Nun - s Samech - u GHain - x TTsade - q Cuph, que

correspondem à vista, ao ouvido, ao olfato, à palavra, à nutrição, à coabitação, à ação, ao caminhar, à cólera, ao riso, ao

pensamento e ao sono.

Pelo qual Yah, Eterno Sabaoth, Deus de Israel, Deus Vivo, Deus Onipotente, elevado, sublime, vivendo na Eternidade e cujo

nome é santo, propagou três princípios e suas posteridades, Ar, Água e Fogo, sete conquistadores e suas legiões (Os Planetas

e as Estrelas), doze arestas do cubo (O nome y s b l a - não parece significar diagonal...).

A prova das coisas é dada por testemunhos dignos de fé, o mundo, o ano e o homem, que tem a regra das dez, três, sete e

doze; seus prepostos são o dragão, a esfera e o coração.

Altar

2006-11-03T08:38:00.000-08:00

VÔO D`ALMA

2006-11-03T08:36:00.000-08:00

Voa, alma destemida!

Voa livre pelo céu da vida,
Sem rumo, sem destino, ao léu.
Voa como um pássaro, em crescentes espirais,
Voa alto, bem alto, ao sabor das termais.
Voa, mas voa rápida como uma flecha,
Rompa as barreiras do espaço-tempo,
E nem só por um momento,
Te quedes, hesites ou olhes para trás.
Voa, alma inquieta!
Rasga as barreiras de meu peito
E dele extrai meu coração e sonhos,
Voa e leva para sempre contigo,
de minha face o sorriso contido,
tímido, por vezes sem jeito...
Voa, alma minha, voa!
Fuja e leva contigo estas lágrimas
Que assomam em meus olhos tristonhos,
Voa célere em busca de meu destino,
Deixa para trás a alma do homem,
Leva contigo esta alma de menino.
Voa, alma apaixonada!
Percorra lépida todo o universo,
Por todo canto cante meu canto,
Por toda parte recite meus versos,
Em busca da mulher amada,
Que cessará de vez o infindo pranto.
E quando por fim a encontrares,
Alma buscante, alma de menino,
Entrega-te junto com meus devaneios,
Acolha-te em seu colo, aninha-te em seus seios,
Dispa-a de suas vestes, abra sua túnica,
E cumpra seu destino:
Busca sua alma e com ela se faça única!!!

(autor desconhecido)

FRODHLEIKR SIDHR

2006-11-03T08:31:00.000-08:00

FRODHLEIKR SIDHR
Por Angelita
“Frodhleikr é uma palavra que equivale em português a Sabedoria,
Conhecimento e Mágica. É a designação que se dá a um tipo de ritual de
transe, na qual o Seidhmanhr (homem) ou Seidhkonna (mulher) entra em
estado
de meditação / relaxamento para acessar outros mundos e ter acesso a
revelações, conhecimento e etc. O rito de transe é marcado por cânticos
e
batidas de tambor que se repetem a exaustão. Em geral, este ritual é
aberto
e as pessoas vão a ele para receber orientação do vidente (Seer /
Sers). As
pessoas não fazem as perguntas diretamente ao sacerdote, elas são
transmitidas por meio de um guardião (Gothi – homem; Gythia – mulher)
que
atua como ligação entre os neófitos e a vidente.

Lilith- escultura sumeria

2006-11-03T08:30:00.000-08:00

Dama do Lago

2006-11-03T08:29:00.000-08:00

Poema

2006-11-03T08:22:00.000-08:00

. . . Escolhe com ternura
Um sítio para a academia tua.
Que um santo bosque haja
De solidão enramada
Junto do rio tranqüilo, sem chuva,
Sob as entrelaçadas raízes
De árvores majestosas que tremulam
Nos ares sossegados; onde os brotos
Da grama delicada são verdes,
Musgo e samambaias adormecidos entre si,
Lírios na água sobrepostos,
Raios de sol nos ramos presos
- Entardecer sem vento e eterno!
Todas as aves do céu silenciadas
Pela baixa e insistente chamada
Da continua queda d’água.
Aí, para um tal cenário sê
Sua gema esculpida de divindade,
Um fogo central sem defeito, subjugado
Como a Verdade no interior de uma esmeralda.”

ChoronzondheISIS

2006-11-03T08:20:00.000-08:00

O Rito de Seidhr

2006-11-03T08:19:00.000-08:00

O Rito de Seidhr
do Grupo Hrafnar 

(traducao Lydia Mencinger)

O RITUAL : DISCUSSÃO E ANÁLISE
O Seidhr Oracular é atualmente praticado pelo círculo Hrafnar e é
baseado
numa combinação de referências da Antiga literatura Nórdica e em
modelos
identificados nas histórias das Jornadas para o Mundo Inferior,
interpretadas à luz do método de viagem shamânica de Harner e nas
técnicas
de indução à visualização usadas na psicoterapia. Nesta seção exemplos
dos
rituais são citados com comentários. Perceba que na prática, somente as
linhas em itálico são memorizadas, porque o/a vidente (termos mais
gerais
são usados para indicar aqueles que tomam a função de Spákona ou
Spámadh)
são treinados para respondê-los. O restante indica expressões
aproximadas.
ESTABELECENDO UM LOCAL SAGRADO
Purificação
O Guardião reúne as pessoas quando elas entram ou dirigem-se ao redor
do
círculo com incensos acesos (ervas Européias encandescentes), e plumas
ou
abanos. Desenha as Runas Kaunaz e Elhaz em suas testas. Instrue-as para
deixarem partir todo stress, para que estejam tranquilas. Diz um
encantamento de purificação, como por exemplo:
Ervas santificadas afaste tudo que for ruim
Como o combustível para o fogo
Como a fumaça no vento
Limites
Guia ou Líder do Grupo : ( um enunciado formal, como este pode ser
usados)
Sábio, Eu trilho o caminho do mistério
com o cajado sagrado os mundos atravesso,
Enquanto contorno o círculo
Pela sabedoria e determinação estará ligado
Ou vá diretamente a uma introdução como :
seres sagrados ouçam me todos
Ambos, crianças do alto e baixo Heimdallr
Irmãos, contemplem as fronteiras da existência
Irmãs eis aqui o centro sagrado.
Estamos em Midgard para trabalhar nossa magia
Encontramos o caminho do destino para vagar
Deste centro, percorremos o caminho entre mundos
Direções
AUSTRI & VESTRI, NORDRI & SUDRI
Duendes habitantes de todas as direções
Deste centro nos os chamamos.
Observadores do mundo, proteja-nos
Honra aos Espíritos da Terra
Agora aos Espíritos da Terra elevamos nosso louvor
E saudamos as forças que nos sustentam e nos protegem
pedimos sua benção para o nosso trabalho
sob sua proteção realizamos nossa magia
Se o grupo possuir identificação com algum Espírito local, invoque-o,
caso
contrário, chame-o de elemento... ou nesta hora o grupo pode cantar uma
canção de evocação
Honra a Freyja
(Peça a Freyja, Senhora da Magia, que ensinou o Seidhr a Odin, que
abençoe
os trabalhos com estas palavras ou com suas próprias palavras)
Freyja, Freyja, Justa, ouça-nos,
Gydja, guie nos bem neste dia
Vanadis, revele a visão
Assim como para Odin foi aberto o caminho.
Freyja, Freyja, Justa, acompanhe nos
Em sua forma de falcão voe livre!
Cavaleira de Ottar, mostre-nos a estrada do destino
Através das visões do Seidhr nos precisamos agora ver
VELSIGNING Freyja
Todos :Versingning Freyja
Honra da Odin
(Chame por Odin, o deus do êxtase e buscador da sabedoria com estas
palavras
ou com suas próprias)
Odin Santo, salve, ó Grande!
Viandante, desejamos conquistar o caminho que nos leve através dos
mundos
Cavaleiro de Yggdrasil, liberte o espírito
Para que possamos por ele passar com segurança
Hróptatyr, revelador do oculto, Buscador da Verdade, livre-nos agora
dos
medos
Gagnrad, conceda-nos bom conselho
Para todos os que aqui anseiam por sabedoria.
Versingning Odin.
Todos : Versingning Odin.
A primeira parte da cerimônia não é estritamente necessária para a
prática
do Seidhr. Entretanto relatos de condenações cristãs sobre prática de
profecias pagãs indicam que os Deuses eram evocados antes da realização
das
divinações. O mais importante é a função psicológica desta fase. Tomar
algum
tempo para estabelecer o local sagrado dá um período de transição no
qual os
participantes podem se libertar das preocupações do dia e de suas
identidades no mundo moderno fazendo com que entrem no mundo da
Mitologia
Nórdica. É também importante definir a área do ritual especialmente
quando a
cerimônia se realizar dentro da casa de alguém.
Usar roupas apropriadas ajuda todos os participantes a realizarem esta
transição psicológica, assim como usar um gorro ou capa com peles ou
figuras
do animal de poder da pessoa e outros símbolos ajudam o shaman na sua
atividade. Isto poderia ser classificado como uma teatralização, mas
toda
analise da literatura shamânica tornará completamente evidente a
dramatização nas práticas tradicionais .
O primeiro passo é a purificação com fumaça de ervas sagradas. Hoje a
defumação é uma tradição dos povos Nativos Americanos, mas a prática de
defumação usando ervas (incensos) também é encontrada nas tradições
Anglo
Saxônicas e algumas partes do folclore Europeu. O objetivo desta
prática é
ajudar as pessoas a se libertarem de tensões e preocupações que não
permitiriam que elas se concentrassem no trabalho que estão fazendo. O
líder
ou o anfitrião então define o espaço que será usado para a cerimônia.
Um ou
mais dos participantes poderá orientar e harmonizar o grupo prestando
honra
às Direções e aos Espíritos da Natureza locais. Finalmente, os deuses
em
geral e aquelas entidades particularmente associadas ao Seidhr são
invocadas
A cada etapa, o grupo entra mais profundamente no mundo da mitologia
Nórdica. Enquanto a jornada se inicia, todos devem ser envolvidos pelo
clima
da cerimônia.
**JOURNEY SONG**
JOURNEY SONG  (Canto de Viagem)
Faça suave o caminho que estamos
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Os deuses se contentam ao longe
E o mistério surge no prado
Os deuses mostram-se contentes por nos lá do alto
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
O fluxo e refluxo das marés
E o mistério surge no prado
As ondas quebrando na praia
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Nove donzelas gigantes o espírito parem
E o mistério surge no prado
Nove donzelas gigantes o espírito trazem
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
O povo de Hulk dança ao redor círculo de rochas
E o mistério surge no prado
O povo de Huld dança ao som do violino
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Formas disformes diante da Lua
E o mistério surge no prado
Nas noites de Lua cheia nos unimos a sua melodia
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Vamos espalhar ao longe os encantamentos
E o mistério surge no prado
Nós gritamos e dançamos sobre os telhados
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Enquanto a batida dos tambores soa como batida de cascos
E o mistério surge no prado
Ouvimos os cães e o cavalo de oito patas
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
O coração bate rápido enquanto Ygg se aproxima
E o mistério surge no prado
Um velho pendurado no freixo que balança ao vento
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Os olhos negros a luz reflete
E o mistério surge no prado
Da virgem de Vanir velhas magias para serem conhecidas
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Do fogueira da meia noite seus aventais brilham
E o mistério surge no prado
Com asas através dos mundos ela voa
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Pela força e pelo desejo o caminho ela trilha
E o mistério surge no prado
Uma pequena jóia brilhante em seu peito
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Os altares com sangue consagrado aos disir
E o mistério surge no prado
Aos dis e alf oferendas colocadas
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Um murmúrio abre as negras portas da colina
E o mistério surge no prado
As gélidas cavernas ancestrais dos Moemirs
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Contando contos dos tempos dos antigos
E o mistério surge no prado
O poço negro das fontes onde jaz o destino
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
De gelo e fogo os mundos são feitos
E o mistério surge no prado
Faça suave o caminho para onde iremos
A trombeta chama claramente por sobre a montanha
Os deuses se alegram de onde estão
E o mistério surge no prado
VISÃO
" É tempo de cantar no trono de Thul
no poço de Urth, para saudar a sabedoria.
Invocamos agora as Nornes, a necessidade está em nós
O que foi, o que é, e o que virá.
Sejam verdadeiros em nossa visão, verdade em nossas palavras,
Compreensivas aos ouvidos que ouvem!
Doadores de bênçãos, gerem bom destino por nossas palavras
Aumento da energia
Batendo o tambor e dançando
O/a vidente entoa canções
(após o conjunto de cantos, encaminha o 1º vidente ao Trono)
O jornada seidhr é alimentada pela energia vinda da dança e do toque do
tambor, cânticos e melodias. Assim como nas sociedades tradicionais,
existe
uma troca de energia entre o shaman e as pessoas onde a energia dos
participantes propicia ao shaman uma viagem mais longa e mais rápida
para
trazer o conhecimento que se quer. A maneira como isto ocorre pode
variar.
Algumas cerimônias de Hrafnar incluem violinistas que executam melodias
do
folclore sueco para que as pessoas entrem no clima do ritual. Mais
comumente
usamos os tambores. As batidas do tambor devem começar com batidas bem
fortes e os participantes devem acompanhar o ritmo destas batidas com o
balançar o corpo, com palmas, etc. e for em uma sala fechada, dançar em
fila
ou sentido espiralado, que acabará se tornando um círculo de novo, ou
então,
somente os videntes podem dançar. Isto deve ser acompanhado pelas
canções de
poder dos videntes.
Viagem ao mundo inferior
O guia ou o tocador do tambor começa com uma batida lenta e o guia (se
também na função de 1º vidente) inicia a cerimônia da cadeira diante do
palco, ou do Trono, ou o vidente pode narrar a jornada. Esta começa com
instruções de relaxamento dos membros do corpo, para aprofundar e
regularizar a respiração. Então as pessoas são direcionadas a
visualizar
lugares familiares externos cujo caminho os levam ao interior de uma
floresta. As copas das árvores formam um túnel, através do qual a
pessoa
passará para o Bosque Sagrado. Esta é a barreira entre o mundo real e
Midgard, que é o mundo do meio, a versão não ordinária de nosso plano
de
existência normal. No centro da floresta sagrada, eleva-se a Yggdrasil,
a
árvore do mundo. Deste ponto, a jornada segue o modelo descrito no item
Mundo Inferior, dado acima, terminando antes do portal, onde todos, com
exceção dos videntes permanecem durante o questionamento.
Esta jornada é narrada pelo guia ou pelo vidente, que também pode tocar
o
tambor se quiser. Essa narrativa segue sempre o mesmo esquema , embora
cada
narrador pode fazê-lo de forma diferenciada. Uma vez que isto é feito
em voz
alta, o restante do grupo ouve e é levado através da jornada. Na
prática,
cada participante interpreta a narrativa de maneira pessoal, em sua
própria
simbologia, assim, as jornadas são diferentes para cada um dos
participantes
embora todos cheguem ao mesmo intento. Esta viagem compartilhada
recria o
contexto cultural comunitário da sociedade tradicional. Também coloca
todo o
grupo em sintonia, o que facilita a divinação.
Entrada no reino de Hella (o vidente entra no segundo estágio do
transe)
Guia :
O rio já passou, o povo está a espera
O portal para o conhecimento se abre diante de nós
Quem desafiará a esperada escuridão?
Quem procurará o caminho da sabedoria?
O primeiro vidente responde :
"Eu vou".
Guia:
"Todos louvam a sua ida! Todos louvam sua volta! Todos louvam a ti de
agora
em diante!".
(Vafthruthnic 4)
O Guia instrui o vidente a ir através do portal.
Todos:
Vidente
"Seu caminho através dos mundos precisas vencer
O mais distante, mais rápido e mais profundo que se possa penetrar
Siga adiante, sempre adiante, sempre ..."
Se o primeiro vidente guiou a jornada, neste momento uma Segunda pessoa
o
substitui no comando. As palavras sublinhadas precisam ser memorizadas,
outras explicações são instruções generalizadas. O canto é entoado por
todos
numa melodia medieval norueguesa. A melodia e o bater dos tambor levam
o
vidente a se ver adentrando o portal em direção ao mundo inferior.
Experiências individuais deste segundo estágio de transe varia,
entretanto
todos concordam que uma nítida mudança de consciência ocorre. A
experiência
geralmente é prazerosa. Para alguns, existe a necessidade de estímulos
para
formar imagens, outros começam a ver espíritos, etc. assim que
conseguem
entrar.
Spá
O guia continua conduzindo o canto e batendo o tambor enquanto observa
o
vidente. Quando este percebe que o vidente está em transe profundo,
pára.
Guia:
(o próprio nome), eu assim me chamo através dos mundos que eu vaguei,
procurando videntes os quais agora incorporo
pelo sangue e ossos, pela madeira e rocha,
pelo tempo e marés, pela imensidão dos mares
pela respiração e pela brisa, pelo fogo que liberta
atenda ao meu convite.
(nome) sábio, testemunha,
da profundezas da escuridão onde vives
me ouves? (aguardar a resposta)
diga-nos o que vês?
(dê um tempo para que o vidente descreva a cena, o que ajuda a
completar a
transição
o encantamento é dito, o vidente aguarda.
Guide:
Há alguém aqui que queira fazer alguma pergunta?
O primeiro consulente faz uma pergunta.
(dependendo do tamanho do grupo, ele/ela precisa ficar em pé ou chegar
mais
a frente)
Guia:
Não pare vidente, até dizer-te que devas parar.
Responda ao consulente, até que ele saiba tudo que deseja.
O vidente toma o tempo necessário para visualizar, descrever o que vê e
quando termina, ele diz:
Vocês sabem algo mais? Ou
Isto vós podeis saber. Gostarieis de saber mais?
(Voluspá 27, etc.)
Se mais informações são pedidas, o Guia diz:
Não pare, vidente, ainda quero vos perguntar,
(Baldrsdraumr 8, etc)
preciso ver mais adiante, "até que eu saiba tudo".
(quando a resposta for completa e aceita, o Guia diz:)
Perguntastes bem e bem foi te respondido.
Há outro que queira fazer alguma pergunta agora?
(o próximo consulente fala e o procedimento se repete.
Após o primeiro vidente Ter respondido a questão, o Guia diz:)
Guia:
A visão desaparece, a voz torna-se silenciosa,
Retorne agora, sábio, de onde o aguardamos para saudar-te.
Levar o vidente de volta ao portal da maneira necessária e manter o
tambor
batendo enquanto os assistentes o auxiliam a descer do trono.alguém
deve
cuidar dele enquando ele retorna do transe. (deve haver na hora uma
simples
música de harpas tocando).
A função do Guia neste momento é de intermediário entre o grupo de
maneira
geral e o vidente, ainda no primeiro estágio. Durante a orientação, as
pessoas devem Ter o cuidado de elaborar suas questões da maneira o mais
simples e específicas possível. O Guia sinaliza ao consulente a iniciar
e
sinaliza quando terminar a sequencia. Ele/ela também mantém a
compreenção
necessária com o vidente, para dizer-lhe quando este está fatigado e
termina
a seção. Se houver mais questões então o primeiro vidente pode
passá-las ao
segundo, e se necessário um terceiro orador é colocado no trono e a
sequencia das melodias se repete, como acima.
Alguns consulentes podem Ter perguntas envolvendo morte, ou pode
ocorrer que
o vidente perceba espíritos que estão ávidos em se comunicar. Supondo
que
estamos invadindo o reino dos espíritos neste trabalho, parece justo
que de
tempos em tempos a eles seja permitido Ter a palavra. O vidente pode
ouvir e
transmitir a mensagem, ou em alguns casos, permitir que o espírito fale
através dele/dela. Este tipo de cominicação, entretanto, deve ser
tratada
cuidadosamente, e uma atenção especial deve ser tomada ao trazer o
vidente
de volta ao seu estado normal de consciencia.
Volta a Midgard
Quando todas as questões já tiverem sido respondidas, o Guia traz o
último
vidente de volta pelo portal, mas ele/ela deve continuar no Trono
durante a
volta. Ao bater do tambor, o Guia narra na ordem inversa ao da entrada
no
portal. Ao término da narrativa, o Guia ou o cantador pode cantar uma
outra
canção para auxiliar as pessoar a fazerem o retorno a realidade normal.
Guia ou cantador (melodia : Norueguesa Medieval)
Agora a visão desapareceu.
As vozes dos espíritos ainda estão aqui.
Os laços do seu corpo chamam-te de volta
Com sabedoria governada pela determinação
Todos: DA MANEIRA PELA QUAL VOCÊ APRENDEU
NOS O CHAMAMOS PARA RETORNAR...
Odin expressa agora a palavra
Que protejerá seu caminho
Sleipnir rapidamente o leva para casa,
Da escuridão para o dia.
Coro
Freyja travestida de falcão o proverá de
Asas se você precisar
Com voo rápido e seguro
E venha até nós com rapidez.
Coro
Corvo segue na direção do seu caminho
Irá rapidamente em asas negras brilhantes
Ouça lhe dizer como ir
Tão logo nos ouça cantar.
Coro
Contemplem seus corpos que aguardam calmamente
Para saudar a volta de suas almas
Desça e entre com segurança
Para que agora voce se faça completo.
O guardião se move ao redor do círculo, desenha a Runa Bercano na testa
de
cada pessoa e dá-lhes uma pedra de sal. Se necessário, dá-se um tempo
para a
volta.
Nerthus, Nerthus, santa Mãe,
Proteja-o de todo inimigo.
Retorno ao Mundo.
Agradecimento a Odin e Freyja
A resposta para cada um deles é :
Fridyr ok farsaell (Hail and Farewell)
Agradecimentos aos Espíritos da Terra
Deixe-nos saber que as Forças que nos protejeram (diga algo como:)
Landvaettir, Jordtomtar, dokkalfar, habitantes da terra
Ymir, cujo corpo nos sustentou,
Nackar, Forskarla, ser da água,
Aegir, abridor do Oceano,
Surts-aett, Liósálfar, seres resplandescentes,
Loge Senhor da luz ardente
Huldrene, vind-álfar, morada dos antepassados (???????)
Kári, que carrega o sopro da sabedoria;
Fridyr ok farsaell!!!
Todos: FRIDR OK FARSAELL!!!
Agradecimento aos duendes
NORDRI and SUDRI, AUSTRI and VESTRI,
A toda família de duendes oferecemos bons encantamentos e agradecemos
por
sua amabilidade.
Fridr ok farsaell!!!
Todos : FRIDR OK FARSAELL!!!
Abertura do Círculo
Com o cajado sagrado ao redor do círculo
Com estas palavras a proteção está desfeita
Este lugar retorna ao seu uso normal
Deixe-nos com a sabedoria que aprendemos.
Ou
Agora libero o caminho do destino
Espiralando de dentro para fora do centro
Fazemos nosso caminho de volta para o mundo
Este local agora volta ao seu bom uso
Que nos lembremos do que foi aprendido.
O ritual de fechamento repete as ações da abertura, em ordem inversa,
ajudando todos os participantes a fazerem a devida transição de volta a
realidade normal. A pedra de sal é útil para o retorno, e a
distribuição dá
ao Guardião a oportunidade de Ter certeza de que todos os participantes
realmente voltaram aos seu estado normal de consciência. Sempre
procuramos
Ter alimentos e bebidas disponíveis para após a cerimônia para
continuar o
processo e recompor as energias gastas. A atmosféria social de
compartilhar
o alimento também dá oportunidade para as pessoas poderem comentar e
discutir a interpretação de suas questões.

Navegante dos mares do destino

2006-11-01T07:41:00.000-08:00

Noites de tempestades,

sentidos perdidos

Corpo que vaga no astral,

entre mundos e espíritos famintos

Penso em minha jornada,

em sonhos e canções

Sinto minha amada,

enquanto morro entre celtas e bretões

Mais uma vida passa,

o etéreo e o eterno se confundem

vago, caio, choro, acordo

Levanto e sei meu destino

Caminho agora por um tempo perdido,

De homens e cães a gritar,

Ventos, tempestades se agitam

enquanto os deuses testam meu navegar

Citadino de uma época e lugar eu sou,

prestes a confirmar minha lenda meu saber

Julgo poder transformar a pedra do conhecimento

Em sabedoria, força e prazer

Chuva que cai, tempo que passa

destino que acolhe,

Em meu peito tua alma

se preciso for meu coração tua casa será

O Mitra, Deus-Sol trago comigo

Ares, Hermes, Cronos, Zeus

todos clamem pela alma que os contempla

os arquétipos divinos buscam a deusa e o deus

Para um amor maior que qualquer distância

espaço-tempo se dobrará na canção da Lua,

Pois quem tocou o Espírito do Universo

Sabe que o possível é amante

Daquele que traz o inefável dentro de seu ser